திருக்குறள்
குறட்பாக்கள் தமிழிலும் தமிழ்தர வடிவத்தில்
கவியோகி மகரிஷி சுத்தானந்த பாரதியாரின்
ஆங்கில மொழியாக்கமும்


















ன






திருக்குறள்

அறத்துப்பால்

பாயிரவியல்
கடவுள் வாழ்த்து

அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி
பகவன் முதற்றே உலகு


கற்றதனால் ஆய பயனென்கொல் வாலறிவன்
நற்றான் தொழாஅர் எனின்


மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி சேர்ந்தார்
நிலமிசை நீடுவாழ் வார்


வேண்டுதல் வேண்டாமை இலானடி சேர்ந்தார்க்கு
யாண்டும் இடும்பை இல


இருள்சேர் இருவினையும் சேரா இறைவன்
பொருள்சேர் புகழ்பு஡஢ந்தார் மாட்டு


பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் பொய்தீர் ஒழுக்க
நெறிநின்றார் நீடுவாழ் வார்


தனக்குவமை இல்லாதான் தாள்சேர்ந்தார கல்லால்
மனக்கவலை மாற்றல் அ஡஢து


அறவாழி அந்தணன் தாள்சேர்ந்தார கல்லால்
பிறவாழி நீந்தல் அ஡஢து


கோளில் பொறியிற் குணமிலவே எண்குணத்தான்
தாளை வணங்கா தலை


பிறவி பெருங்கடல் நீந்துவர் நீந்தார்
இறைவன் அடிசேரா தார்


வான்சிறப்பு

வானின்று உலகம் வழங்கி வருதலால்
தானமிழ்தம் என்றுணரற் பாற்று


துப்பார்க்கு துப்பாய துப்பாக்கி
துப்பாய தூஉம் மழை


விண்இன்று பொய்ப்பின் வி஡஢நீர் வியனுலகத்து
உள்நின்று உடற்றும் பசி


ஏ஡஢ன் உழாஅர் உழவர் புயல்என்னும்
வா஡஢ வளங்குன்றி கால்


கெடுப்பதூஉம் கெட்டார்க்கு சார்வாய்மற் றாங்கே
எடுப்பதூஉம் எல்லாம் மழை


விசும்பின் துளிவீழின் அல்லால்மற் றாங்கே
பசும்புல் தலைகாண்பு அ஡஢து


நெடுங்கடலும் தன்நீர்மை குன்றும் தடிந்தெழிலி
தான்நல்கா தாகி விடின்


சிறப்பொடு பூசனை செல்லாது வானம்
வறக்குமேல் வானோர்க்கும் ஈண்டு


தானம் தவமிரண்டும் தங்கா வியனுலகம்
வானம் வழங்கா தெனின்


நீர்இன்று அமையாது உலகெனின் யார்யார்க்கும்
வான்இன்று அமையாது ஒழுக்கு


நீத்தார் பெருமை

ஒழுக்கத்து நீத்தார் பெருமை விழுப்பத்து
வேண்டும் பனுவல் துணிவு


துறந்தார் பெருமை துணைக்கூறின் வையத்து
இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று


இருமை வகைதொ஢ந்து ஈண்டுஅறம் பூண்டார்
பெருமை பிறங்கிற்று உலகு


உரனென்னு தோட்டியான் ஓரைந்தும் காப்பான்
வரனென்னும் வைப்பிற்கோர் வித்து


ஐந்தவித்தான் ஆற்றல் அகல்விசும்பு ளார்கோமான்
இந்திரனே சாலுங் கா஢


செயற்கா஢ய செய்வார் பொ஢யர் சிறியர்
செயற்கா஢ய செய்கலா தார்


சுவையொளி ஊறோசை நாற்றமென்று ஐந்தின்
வகைதொ஢ வான் கட்டே உலகு


நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை நிலத்து
மறைமொழி காட்டி விடும்


குணமென்னும் குன்றேறி நின்றார் வெகுளி
கணமேயுங் காத்தல் அ஡஢து


அந்தணர் என்போர் அறவோர்மற் றெவ்வுயிர்க்கும்
செந்தண்மை பூண்டொழுக லான்


அறன் வலியுறுத்தல்

சிறப்பு ஈனும் செல்வமும்
ஆக்கம் எவனோ உயிர்க்கு


அறத்தினூங்கு ஆக்கம் இல்லை அதனை
மறத்தலின் ஊங்கில்லை கேடு


ஒல்லும் வகையான் அறவினை ஓவாதே
செல்லும்வாய் எல்லாஞ் செயல்


மனத்துக்கண் மாசிலன் ஆதல் அனைத்து அறன்
ஆகுல நீர பிற


அழுக்காறு அவாவெகுளி இன்னாச்சொல் நான்கும்
இழுக்கா இயன்றது அறம்


அன்றறிவாம் என்னாது அறஞ்செய்க மற்றது
பொன்றுங்கால் பொன்றா துணை


அறத்தாறு இதுவென வேண்டா சிவிகை
பொறுத்தானோடு ஊர்ந்தான் இடை


வீழ்நாள் படாஅமை நன்றாற்றின் அஃதொருவன்
வாழ்நாள் வழியடைக்குங் கல்


அறத்தான் வருவதே இன்பம் மற்றெல்லாம்
புறத்த புகழும் இல


செயற்பால தோரும் அறனே ஒருவற்கு
உயற்பால தோரும் பழி


இல்லறவியல்

இல்வாழ்க்கை

இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய மூவர்க்கும்
நல்லாற்றின் நின்ற துணை


துறந்தார்க்கும் துவ்வா தவர்க்கும் இறந்தார்க்கும்
இல்வாழ்வான் என்பான் துணை


தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்தோக்கல் தானென்றாங்கு
ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை


பழியஞ்சி பாத்தூண் உடைத்தாயின் வாழ்க்கை
வழியெஞ்சல் எஞ்ஞான்றும் இல்


அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின் இல்வாழ்க்கை
பண்பும் பயனும் அது


அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின் புறத்தாற்றின்
போஒ பெறுவ தெவன்


இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்பான்
முயல்வாருள் எல்லாம் தலை


ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வாழ்க்கை
நோற்பா஡஢ன் நோன்மை உடைத்து


அறன் என பட்டதே இல்வாழ்க்கை அஃதும்
பிறன்பழிப்ப தில்லாயின் நன்று


வையத்தின் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வான்உறையும்
தெய்வத்துள் வைக்க படும்


வாழ்க்கை துணைநலம்

மனைக்தக்க மாண்புடையள் ஆகித்தற் கொண்டான்
வளத்தக்காள் வாழ்க்கை துணை


மனைமாட்சி இல்லாள்கண் இல்லாயின் வாழ்க்கை
எனைமாட்சி தாயினும் இல்


இல்லதென் இல்லவள் மாண்பானால் உள்ளதென்
இல்லவள் மாணா கடை


பெண்ணின் பெருந்தக்க யாவுள கற்பென்னும்
திண்மைஉண் டாக பெறின்


தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுதெழுவாள்
பெய்யென பெய்யும் மழை


தற்காத்து தற்கொண்டாற் பேணி தகைசான்ற
சொற்காத்து சோர்விலாள் பெண்


சிறைகாக்கும் காப்பவென் செய்யும் மகளிர்
நிறைகாக்கும் காப்பே தலை


பெற்றாற் பெறின்பெறுவர் பெண்டிர் பெருஞ்சிறப்பு
புத்தேளிர் வாழும் உலகு


புகழ்பு஡஢ந்த இல்லிலோர்க்கு இல்லை இகழ்வார்முன்
ஏறுபோல் பீடு நடை


மங்கலம் என்ப மனைமாட்சி மற்று அதன்
நன்கலம் நன்மக்க பேறு


புதல்வரை பெறுதல்

பெறுமவற்றுள் யாமறிவது இல்லை அறிவறிந்த
மக்கட்பேறு அல்ல பிற


எழுபிறப்பும் தீயவை தீண்டா பழிபிறங்கா
பண்புடை மக்க பெறின்


தம்பொருள் என்பதம் மக்கள் அவர்பொருள்
தம்தம் வினையான் வரும்


அமிழ்தினும் ஆற்ற இனிதேதம் மக்கள்
சிறுகை அளாவிய கூழ்


மக்கள்மெய் தீண்டல் உடற்கின்பம் மற்று அவர்
சொற்கேட்டல் இன்பம் செவிக்கு


குழல் இனிது யாழ்இனிது என்பதம் மக்கள்
மழலைச்சொல் கேளா தவர்


தந்தை மகற்காற்று நன்றி அவையத்து
முந்தி இருப்பப செயல்


தம்மின்தம் மக்கள் அறிவுடைமை மாநிலத்து
மன்னுயிர கெல்லாம் இனிது


ஈன்ற பொழுதின் பொ஢துவக்கும் தன்மகனை
சான்றோன் எனக்கேட்ட தாய்


மகன்தந்தைக்கு ஆற்றும் உதவி இவன்தந்தை
என்நோற்றான் கொல் எனும் சொல்


அன்புடைமை

அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ் ஆர்வலர்
புன்கணீர் பூசல் தரும்


அன்பிலார் எல்லாம் தமக்கு஡஢யர் அன்புடையார்
என்பும் உ஡஢யர் பிறர்க்கு


அன்போடு இயைந்த வழக்கென்ப ஆருயிர்க்கு
என்போடு இயைந்த தொடர்பு


அன்பு ஈனும் ஆர்வம் உடைமை அதுஈனும்
நண்பு என்னும் நாடா சிறப்பு


அன்புற்று அமர்ந்த வழக்கென்ப வையகத்து
இன்புற்றார் எய்தும் சிறப்பு


அறத்திற்கே அன்புசார் பென்ப அறியார்
மறத்திற்கும் அஃதே துணை


என்பி லதனை வெயில்போல காயுமே
அன்பி லதனை அறம்


அன்பக தில்லா உயிர்வாழ்க்கை வன்பாற்கண்
வற்றல் மரந்தளிர தற்று


புறத்துறு பெல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கை
அகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு


அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அஃதிலார்க்கு
என்புதோல் போர்த்த உடம்பு


விருந்தோம்பல்

இருந்தோம்பி இல்வாழ்வ தெல்லாம் விருந்தோம்பி
வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு


விருந்து புறத்ததா தானுண்டல் சாவா
மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று


வருவிருந்து வைகலும் ஓம்புவான் வாழ்க்கை
பருவந்து பாழ்படுதல் இன்று


அகனமர்ந்து செய்யாள் உறையும் முகனமர்ந்து
நல்விருந்து ஓம்புவான் இல்


வித்தும் இடல்வேண்டும் கொல்லோ விருந்தோம்பி
மிச்சல் மிசைவான் புலம்


செல்விருந்து ஓம்பி வருவிருந்து பார்த்திருப்பான்
நல்விருந்து வான தவர்க்கு


இனைத்துணை தென்பதொன் றில்லை விருந்தின்
துணைத்துணை வேள்வி பயன்


பா஢ந்தோம்பி பற்றற்றேம் என்பர் விருந்தோம்பி
வேள்வி தலைப்படா தார்


உடைமையுள் இன்மை விருந்தோம்பல் ஓம்பா
மடமை மடவார்கண் உண்டு


மோப்ப குழையும் அனிச்சம் முகந்தி஡஢ந்து
நோ குழையும் விருந்து


இனியவைகூறல்

இன்சொலால் ஈரம் அளைஇ படிறுஇலவாம்
செம்பொருள் கண்டார்வா சொல்


அகன்அமர்ந்து ஈதலின் நன்றே முகனமர்ந்து
இன்சொலான் ஆக பெறின்


முகத்தான் அமர்ந்துஇனிது நோக்கி அகத்தானாம்
இன்சொ லினதே அறம்


துன்புறூஉம் துவ்வாமை இல்லாகும் யார்மாட்டும்
இன்புறூஉம் இன்சொ லவர்க்கு


பணிவுடையன் இன்சொலன் ஆதல் ஒருவற்கு
அணியல்ல மற்று பிற


அல்லவை தேய அறம்பெருகும் நல்லவை
நாடி இனிய சொலின்


நயன் ஈன்று நன்றி பயக்கும் பயன்ஈன்று
பண்பின் தலைப்பி஡஢யா சொல்


சிறுமையுள் நீங்கிய இன்சொல் மறுமையும்
இம்மையும் இன்பம் தரும்


இன்சொல் இனிதீன்றல் காண்பான் எவன்கொலோ
வன்சொல் வழங்கு வது


இனிய உளவாக இன்னாத கூறல்
கனிஇருப்ப காய்கவர தற்று


செய்ந்நன்றி அறிதல்

செய்யாமல் செய்த உதவிக்கு வையகமும்
வானகமும் ஆற்றல் அ஡஢து


காலத்தி னாற்செய்த நன்றி சிறிதெனினும்
ஞாலத்தின் மாண பொ஢து


பயன்தூக்கார் செய்த உதவி நயன்தூக்கின்
நன்மை கடலின் பொ஢து


தினைத்துணை நன்றி செயினும் பனைத்துணையா
கொள்வார் பயன்தொ஢ வார்


உதவி வரைத்தன்று
செயப்பட்டார் சால்பின் வரைத்து


மறவற்க மாசற்றார் கேண்மை துறவற்க
துன்பத்துள் துப்பாயார் நட்பு


எழுமை எழுபிறப்பும் உள்ளுவர் தங்கண்
விழு துடைத்தவர் நட்பு


நன்றி மறப்பது நன்றன்று நன்றல்லது
அன்றே மறப்பது நன்று


கொன்றன்ன இன்னா செயினும் அவர்செய்த
ஒன்றுநன்று உள்ள கெடும்


எந்நன்றி கொன்றார்க்கும் உய்வுண்டாம் உய்வில்லை
செய்ந்நன்றி கொன்ற மகற்கு


நடுவு நிலைமை

தகுதி எனவொன்று நன்றே பகுதியால்
பாற்பட்டு ஒழுக பெறின்


செப்பம் உடையவன் ஆக்கஞ் சிதைவின்றி
எச்சத்திற் கேமாப்பு உடைத்து


நன்றே தா஢னும் நடுவிகந்தாம் ஆக்கத்தை
அன்றே யொழிய விடல்


தக்கார் தகவிலர் என்பது அவரவர்
எச்சத்தாற் காணப்ப படும்


கேடும் பெருக்கமும் இல்லல்ல நெஞ்சத்து
கோடாமை சான்றோர கணி


கெடுவல்யான் என்பது அறிகதன் நெஞ்சம்
நடுவொ஡ணஇ அல்ல செயின்


கெடுவாக வையாது உலகம் நடுவாக
நன்றிக்கண் தங்கியான் தாழ்வு


சமன்செய்து சீர்தூக்குங் கோல்போல் அமைந்தொருபால்
கோடாமை சான்றோர கணி


சொற்கோட்டம் இல்லது செப்பம் ஒருதலையா
உட்கோட்டம் இன்மை பெறின்


வாணிகம் செய்வார்க்கு
பிறவும் தமபோற் செயின்


அடக்கமுடைமை

அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காமை
ஆ஡஢ருள் உய்த்து விடும்


காக்க பொருளா அடக்கத்தை ஆக்கம்
அதனினூஉங் கில்லை உயிர்க்கு


செறிவறிந்து சீர்மை பயக்கும் அறிவறிந்து
ஆற்றின் அடங்க பெறின்


நிலையின் தி஡஢யாது அடங்கியான் தோற்றம்
மலையினும் மாண பொ஢து


எல்லார்க்கும் நன்றாம் பணிதல் அவருள்ளும்
செல்வர்க்கே செல்வம் தகைத்து


ஒருமையுள் ஆமைபோல் ஐந்தடக்கல் ஆற்றின்
எழுமையும் ஏமா புடைத்து


யாகாவா ராயினும் நாகாக்க காவாக்கால்
சோகாப்பர் சொல்லிழுக்கு பட்டு


ஒன்றானு தீச்சொல் பொருட்பயன் உண்டாயின்
நன்றாகா தாகி விடும்


தீயினாற் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே
நாவினாற் சுட்ட வடு


கதங்காத்து கற்றடங்கல் ஆற்றுவான் செவ்வி
அறம்பார்க்கும் ஆற்றின் நுழைந்து


ஒழுக்கமுடைமை

ஒழுக்கம் விழுப்ப தரலான்
உயி஡஢னும் ஓ படும்


பா஢ந்தோம்பி காக்க ஒழுக்கம் தொ஢ந்தோம்பி
தோ஢னும் அஃதே துணை


ஒழுக்கம் உடைமை குடிமை இழுக்கம்
இழிந்த பிறப்பாய் விடும்


மறப்பினும் ஒத்து கொளலாகும் பார்ப்பான்
பிறப்பொழுக்கங் குன்ற கெடும்


அழுக்கா றுடையான்கண் ஆக்கம்போன்று இல்லை
ஒழுக்க மிலான்கண் உயர்வு


ஒழுக்கத்தின் ஒல்கார் உரவோர் இழுக்கத்தின்
ஏதம் படுபா கறிந்து


ஒழுக்கத்தின் எய்துவர் மேன்மை இழுக்கத்தின்
எய்துவர் எய்தா பழி


நன்றிக்கு வித்தாகும் நல்லொழுக்கம் தீயொழுக்கம்
என்றும் இடும்பை தரும்


ஒழுக்க முடையவர்க்கு ஒல்லாவே தீய
வழுக்கியும் வாயாற் சொலல்


உலகத்தோடு ஒட்ட ஒழுகல் பலகற்றும்
கல்லார் அறிவிலா தார்


பிறனில் விழையாமை

பிறன்பொருளாள் பெட்டொழுகும் பேதைமை ஞாலத்து
அறம்பொருள் கண்டார்கண் இல்


அறன்கடை நின்றாருள் எல்லாம் பிறன்கடை
நின்றா஡஢ன் பேதையார் இல்


விளிந்தா஡஢ன் வேறல்லர் மன்ற தெளிந்தா஡஢ல்
தீமை பு஡஢ந்து ஒழுகு வார்


எனைத்துணையர் ஆயினும் என்னாம் தினைத்துணையும்
தேரான் பிறன்இல் புகல்


எளிதென இல்லிறப்பான் எய்துமெஞ் ஞான்றும்
விளியாது நிற்கும் பழி


பகை பாவம் அச்சம் பழியென நான்கும்
இகவாவாம் இல்லிறப்பான் கண்


அறனியலான் இல்வாழ்வான் என்பான் பிறனியலாள்
பெண்மை நயவா தவன்


பிறன்மனை நோக்காத பேராண்மை சான்றோர்க்கு
அறனொன்றோ ஆன்ற வொழுக்கு


நலக்கு஡஢யார் யாரெனின் நாமநீர் வைப்பின்
பிறற்கு஡஢யாள் தோள்தோயா தார்


அறன்வரையான் அல்ல செயினும் பிறன்வரையாள்
பெண்மை நயவாமை நன்று


பொறையுடைமை

அகழ்வாரை தாங்கும் நிலம்போல தம்மை
இகழ்வாரை பொறுத்தல் தலை


பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனை
மறத்தல் அதனினும் நன்று


இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள்
வன்மை மடவார பொறை


நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொறையுடைமை
போற்றி யொழுக படும்


ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்
பொறுத்தாரை பொன்போற் பொதிந்து


ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்கு
பொன்று துணையும் புகழ்


திறனல்ல தற்பிறர் செய்யினும் நோநொந்து
அறனல்ல செய்யாமை நன்று


மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரை தாம்தம்
தகுதியான் வென்று விடல்


துறந்தா஡஢ன் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்
இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்


உண்ணாது நோற்பார் பொ஢யர் பிறர்சொல்லும்
இன்னாச்சொல் நோற்பா஡஢ன் பின்


அழுக்காறாமை

ஒழுக்காறா கொள்க ஒருவன்தன் நெஞ்சத்து
அழுக்காறு இலாத இயல்பு


விழுப்பேற்றின் அஃதொப்பது இல்லையார் மாட்டும்
அழுக்காற்றின் அன்மை பெறின்


அறன்ஆக்கம் வேண்டாதான் என்பான் பிறனாக்கம்
பேணாது அழுக்கறு பான்


அழுக்காற்றின் அல்லவை செய்யார் இழுக்காற்றின்
ஏதம் படுபாக்கு அறிந்து


அழுக்காறு உடையார்க்கு அதுசாலும் ஒன்றார்
வழுக்கியும் கேடீன் பது


கொடுப்பது அழுக்கறுப்பான் சுற்றம் உடுப்பதூஉம்
உண்பதூஉம் இன்றி கெடும்


அவ்வித்து அழுக்காறு உடையானை செய்யவள்
தவ்வையை காட்டி விடும்


அழுக்காறு எனஒரு பாவி திருச்செற்று
தீயுழி உய்த்து விடும்


அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கமும் செவ்வியான்
கேடும் நினைக்க படும்


அழுக்கற்று அகன்றாரும் இல்லைஅஃது இல்லார்
பெருக்கத்தில் தீர்ந்தாரும் இல்


வெஃகாமை

நடுவின்றி நன்பொருள் வெஃகின் குடிபொன்றி
குற்றமும் ஆங்கே தரும்


படுபயன் வெஃகி பழிப்படுவ செய்யார்
நடுவன்மை நாணு பவர்


சிற்றின்பம் வெஃகி அறனல்ல செய்யாரே
மற்றின்பம் வேண்டு பவர்


இலமென்று வெஃகுதல் செய்யார் புலம்வென்ற
புன்மையில் காட்சி யவர்


அஃகி அகன்ற அறிவென்னாம் யார்மாட்டும்
வெஃகி வெறிய செயின்


அருள்வெஃகி ஆற்றின்கண் நின்றான் பொருள்வெஃகி
பொல்லாத சூழ கெடும்


வேண்டற்க வெஃகியாம் ஆக்கம் விளைவயின்
மாண்டற் கா஢தாம் பயன்


அஃகாமை செல்வத்திற்கு யாதெனின் வெஃகாமை
வேண்டும் பிறன்கை பொருள்


அறனறிந்து வெஃகா அறிவுடையார சேரும்
திறன்அறி தாங்கே திரு


இறலீனும் எண்ணாது வெஃகின் விறல்ஈனும்
வேண்டாமை என்னுஞ் செருக்கு


புறங்கூறாமை

அறங்கூறான் அல்ல செயினும் ஒருவன்
புறங்கூறான் என்றல் இனிது


அறனழீஇ அல்லவை செய்தலின் தீதே
புறனழீஇ பொய்த்து நகை


புறங்கூறி பொய்த்துயிர் வாழ்தலின் சாதல்
அறங்கூறும் ஆக்க தரும்


கண்ணின்று கண்ணற சொல்லினும் சொல்லற்க
முன்னின்று பின்நோக்கா சொல்


அறஞ்சொல்லும் நெஞ்சத்தான் அன்மை புறஞ்சொல்லும்
புன்மையாற் காண படும்


பிறன்பழி கூறுவான் தன்பழி யுள்ளும்
திறன்தொ஢ந்து கூற படும்


பகச்சொல்லி கேளிர பி஡஢ப்பர் நகச்சொல்லி
நட்பாடல் தேற்றா தவர்


துன்னியார் குற்றமும் தூற்றும் மரபினார்
என்னைகொல் ஏதிலார் மாட்கு


அறன்நோக்கி ஆற்றுங்கொல் வையம் புறன்நோக்கி
புன்சொல் உரைப்பான் பொறை


ஏதிலார் குற்றம்போல் தங்குற்றங் காண்கிற்பின்
தீதுண்டோ மன்னும் உயிர்க்கு


பயனில சொல்லாமை

பல்லார் முனி பயனில சொல்லுவான்
எல்லாரும் எள்ள படும்


பயனில பல்லார்முன் சொல்லல் நயனில
நட்டார்கண் செய்தலிற் றீது


நயனிலன் என்பது சொல்லும் பயனில
பா஡஢ துரைக்கும் உரை


நயன்சாரா நன்மையின் நீக்கும் பயன்சார
பண்பில்சொல் பல்லா ரகத்து


சீர்மை சிறப்பொடு நீங்கும் பயனில
நீர்மை யுடையார் சொலின்


பயனில் சொல் பாராட்டு வானை மகன்எனல்
மக்க பதடி யெனல்


நயனில சொல்லினுஞ் சொல்லுக சான்றோர்
பயனில சொல்லாமை நன்று


அரும்பயன் ஆயும் அறிவினார் சொல்லார்
பெரும்பயன் இல்லாத சொல்


பொருள்தீர்ந்த பொச்சாந்துஞ் சொல்லார் மருள்தீர்ந்த
மாசறு காட்சி யவர்


சொல்லுக சொல்லிற் பயனுடைய சொல்லற்க
சொல்லிற் பயனிலா சொல்


தீவினையச்சம்

தீவினையார் அஞ்சார் விழுமியார் அஞ்சுவார்
தீவினை என்னும் செருக்கு


தீயவை தீய பயத்தலான்
தீயினும் அஞ்ச படும்


அறிவினுள் எல்லா தலையென்ப தீய
செறுவார்க்கும் செய்யா விடல்


மறந்தும் பிறன்கேடு சூழற்க சூழின்
அறஞ்சூழும் சூழ்ந்தவன் கேடு


இலன் என்று தீயவை செய்யற்க செய்யின்
இலனாகும் மற்றும் பெயர்த்து


தீப்பால தான்பிறர்கண் செய்யற்க நோய்ப்பால
தன்னை அடல்வேண்டா தான்


எனைப்பகை யுற்றாரும் உய்வர் வினைப்பகை
வீயாது பின்சென்று அடும்


தீயவை செய்தார் கெடுதல் நிழல்தன்னை
வீயாது அடியுறை தற்று


தன்னைத்தான் காதலனாயின் எனைத்தொன்றும்
துன்னற்க தீவினை பால்


அருங்கேடன் என்பது அறிக மருங்கோடி
தீவினை செய்யான் எனின்


ஒப்புரவறிதல்

கைம்மாறு வேண்டா கடப்பாடு மா஡஢மாட்டு
என் ஆற்றுங் கொல்லோ உலகு


தாளாற்றி தந்த பொருளெல்லாம் தக்கார்க்கு
வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு


புத்தே ளுலகத்தும் ஈண்டும் பெறலா஢தே
ஒப்புரவின் நல்ல பிற


ஒத்த தறிவான் உயிர்வாழ்வான் மற்றையான்
செத்தாருள் வைக்க படும்


ஊருணி நீர்நிறை தற்றே உலகவாம்
பேரறி வாளன் திரு


பயன்மரம் உள்ளூர பழுத்தற்றால் செல்வம்
நயனுடை யான்கண் படின்


மருந்தாகி தப்பா மரத்தற்றால் செல்வம்
பெருந்தகை யான்கண் படின்


இடனில் பருவத்தும் ஒப்புரவிற்கு ஒல்கார்
கடனறி காட்சி யவர்


நயனுடையான் நல்கூர்ந்தா னாதல் செயும்நீர
செய்யாது அமைகலா வாறு


ஒப்புரவினால்வரும் கேடெனின் அஃதொருவன்
விற்றுக்கோள் தக்க துடைத்து


ஈகை

வறியார்க்கொன்று ஈவதே ஈகைமற் றெல்லாம்
குறியெதிர்ப்பை நீர துடைத்து


நல்லாறு எனினும் கொளல்தீது மேலுலகம்
இல்லெனினும் ஈதலே நன்று


இலனென்னும் எவ்வம் உரையாமை ஈதல்
குலனுடையான் கண்ணே யுள


இன்னாது இரக்க படுதல் இரந்தவர்
இன்முகங் காணும் அளவு


ஆற்றுவார் ஆற்றல் பசிஆற்றல் அப்பசியை
மாற்றுவார் ஆற்றலின் பின்


அற்றார் அழிபசி தீர்த்தல் அஃதொருவன்
பெற்றான் பொருள்வை புழி


பாத்தூண் மாணஇ யவனை பசியென்னும்
தீப்பிணி தீண்டல் அ஡஢து


ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார்கொல் தாமுடைமை
வைத்திழக்கும் வன்க ணவர்


இரத்தலின் இன்னாது மன்ற நிரப்பிய
தாமே தமியர் உணல்


சாதலின் இன்னாத தில்லை இனிததூஉம்
ஈதல் இயையா கடை


புகழ்

ஈதல் இசைபட வாழ்தல் அதுவல்லது
ஊதியம் இல்லை உயிர்க்கு


உரைப்பார் உரைப்பவை எல்லாம் இரப்பார்க்கொன்று
ஈவார்மேல் நிற்கும் புகழ்


ஒன்றா உலகத்து உயர்ந்த புகழல்லால்
பொன்றாது நிற்பதொன் றில்


நிலவரை நீள்புகழ் ஆற்றின் புலவரை
போற்றாது புத்தேள் உலகு


நந்தம்போல் கேடும் உளதாகும் சாக்காடும்
வித்தகர கல்லால் அ஡஢து


தோன்றின் புகழொடு தோன்றுக அஃதிலார்
தோன்றலின் தோன்றாமை நன்று


புகழ்பட வாழாதார் தந்நோவார் தம்மை
இகழ்வாரை நோவது எவன்


வசையென்ப வையத்தார கெல்லாம் இசையென்னும்
எச்சம் பெறாஅ விடின்


வசையிலா வண்பயன் குன்றும் இசையிலா
யாக்கை பொறுத்த நிலம்


வசையொழிய வாழ்வாரே வாழ்வார் இசையொழிய
வாழ்வாரே வாழா தவர்


இல்லறவியல் முற்றிற்று
துறவறவியல்

அருளுடைமை

அருட்செல்வம் செல்வத்துள் செல்வம் பொருட்செல்வம்
பூ஡஢யார் கண்ணும் உள


நல்லாற்றான் நாடி அருளாள்க பல்லாற்றான்
தோ஢னும் அஃதே துணை


அருள்சேர்ந்த நெஞ்சினார கில்லை இருள்சேர்ந்த
இன்னா உலகம் புகல்


மன்னுயிர் ஓம்பி அருளாள்வாற்கு இல்லென்ப
தன்னுயர் அஞ்சும் வினை


அல்லல் அருளாள்வார்க்கு இல்லை வளிவழங்கும்
மல்லல்மா ஞாலங் கா஢


பொருள்நீங்கி பொச்சாந்தார் என்பர் அருள்நீங்கி
அல்லவை செய்தொழுகு வார்


அருளில்லார்க்கு அவ்வுலகம் இல்லை பொருளில்லார்க்கு
இவ்வுலகம் இல்லாகி யாங்கு


பொருளற்றார் பூப்பர் ஒருகால் அருளற்றார்
அற்றார்மற் றாதல் அ஡஢து


தெருளாதான் மெய்ப்பொருள் கண்டற்றால் தோ஢ன்
அருளாதான் செய்யும் அறம்


வலியார்முன் தன்னை நினைக்கதான் தன்னின்
மெலியார்மேல் செல்லும் இடத்து


புலான்மறுத்தல்

தன்ஊன் பெருக்கற்கு தான்பிறிது ஊன்உண்பான்
எங்ஙனம் ஆளும் அருள்


பொருள்ஆட்சி போற்றாதார்க்கு இல்லை அருள்ஆட்சி
ஆங்குஇல்லை ஊன்தின் பவர்க்கு


படைகொண்டார் நெஞ்சம்போல் நன்று ஊக்காது ஒன்றன்
உடல்சுவை உண்டார் மனம்


அருள் அல்லது யாது எனின் கொல்லாமை கோறல்
பொருள் அல்லது அவ்வூன் தினல்


உண்ணாமை உள்ளது உயிர்நிலை ஊன்உண்ண
அண்ணாத்தல் செய்யாது அளறு


தினற்பொருட்டால் கொல்லாது உலகுஎனின் யாரும்
விலைப்பொருட்டால் ஊன்தருவார் இல்


உண்ணாமை வேண்டும் புலாஅல் பிறிதொன்றன்
புண்அது உணர்வார பெறின்


செயி஡஢ன் தலைப்பி஡஢ந்த காட்சியார் உண்ணார்
உயி஡஢ன் தலைப்பி஡஢ந்த ஊன்


அவிசொ஡஢ந்து ஆயிரம் வேட்டலின் ஒன்றன்
உயிர்செகுத்து உண்ணாமை நன்று


கொல்லான் புலாலை மறுத்தானை கைகூப்பி
எல்லா உயிரும் தொழும்


தவம்

உற்றநோய் நோன்றல் உயிர்க்குஉறுகண் செய்யாமை
அற்றே தவத்திற்கு உரு


தவமும் தவம்உடையார்க்கு ஆகும் அவம் அதனை
அஃதுஇலார் மேற்கொள் வது


துறந்தார்க்கு துப்புரவு வேண்டி மறந்தார்கொல்
மற்றை யவர்கள் தவம்


ஒன்னார தெறலும் உவந்தாரை ஆக்கலும்
எண்ணின் தவத்தான் வரும்


வேண்டிய வேண்டியாங்கு எய்தலால் செய்தவம்
ஈண்டு முயல படும்


தவம்செய்வார் தம்கருமம் செய்வார்மற்று அல்லார்
அவஞ்செய்வார் ஆசையு பட்டு


சுடச்சுடரும் பொன்போல் ஒளிவிடும் துன்பம்
சுடச்சுட நோற்கிற் பவர்க்கு


தன்உயிர்தான்அற பெற்றானை ஏனைய
மன்னுயிர் எல்லாம் தொழும்


கூற்றம் குதித்தலும் கைகூடும் நோற்றலின்
ஆற்றம் தலை பட்ட வர்க்கு


இலர்பலர் ஆகிய காரணம் நோற்பார்
சிலர்பலர் நோலா தவர்


கூடாவொழுக்கம்

வஞ்ச மனத்தான் படிற்றுஒழுக்கம் பூதங்கள்
ஐந்தும் அகத்தே நகும்


வான்உயர் தோற்றம் எவன்செய்யும் தன்நெஞ்சம்
தான்அறி குற்ற படின்


வலிஇல் நிலைமையான் வல்உருவம் பெற்றம்
புலியின் தோல் போர்த்துமே தற்று


தவம்மறைந்து அல்லவை செய்தல் புதல்மறைந்து
வேட்டுவன் புள்சிமிழ தற்று


பற்றுஅற்றேம் என்பார் படிற்றுஒழுக்கம் எற்றுஎற்றுஎன்று
ஏதம் பலவும் தரும்


நெஞ்சின் துறவார் துறந்தார்போல் வஞ்சித்து
வாழ்வா஡஢ன் வன்கணார் இல்


புறங்குன்றி கண்டனைய ரேனும் அகங்குன்றி
மூக்கிற் கா஢யார் உடைத்து


மனத்தது மாசுஆக மாண்டார்நீர் ஆடி
மறைந்துஒழுகு மாந்தர் பலர்


கணைகொடிது யாழ்கோடு செவ்விதுஆங்கு அன்ன
வினைபடு பாலால் கொளல்


மழித்தலும் நீட்டலும் வேண்டா உலகம்
பழித்தது ஒழித்து விடின்


கள்ளாமை

எள்ளாமை வேண்டுவான் என்பான் எனைத்து ஒன்றும்
கள்ளாமை காக்கதன் நெஞ்சு


உள்ளத்தால் உள்ளலும் தீதே பிறன்பொருளை
கள்ளத்தால் கள்வேம் எனல்


களவினால் ஆகிய ஆக்கம் அளவுஇறந்து
ஆவது போல கெடும்


களவின்கண் கன்றிய காதல் விளைவின்கண்
வீயா விழுமம் தரும்


அருள்கருதி அன்புடையர் ஆதல் பொருள்கருதி
பொச்சாப்பு பார்ப்பார்கண் இல்


அளவின்கண் நின்றுஒழுகல் ஆற்றார் களவின்கண்
கன்றிய காத லவர்


களவுஎன்னும் கார்அறிவு ஆண்மை அளவுஎன்னும்
ஆற்றல் பு஡஢ந்தார்கண் இல்


அளவுஅறிந்தார் நெஞ்சத்து அறம்போல நிற்கும்
களவுஅறிந்தார் நெஞ்சில் கரவு


அளவுஅல்ல செய்தாங்கே வீவர் களவுஅல்ல
மற்றைய தேற்றா தவர்


கள்வார்க்கு தள்ளும் உயிர்நிலை கள்ளார்க்கு
தள்ளாது புத்தேள் உலகு


வாய்மை

வாய்மை எனப்படுவது யாதெனின் யாதொன்றும்
தீமை இலாத சொலல்


பொய்ம்மையும் வாய்மை இடத்த புரைதீர்ந்த
நன்மை பயக்கும் எனின்


தன்நெஞ்சு அறிவது பொய்யற்க பொய்த்தபின்
தன்நெஞ்சே தன்னை சுடும்


உள்ளத்தால் பொய்யாது ஒழுகின் உலகத்தார்
உள்ளத்துள்ளெல்லாம் உளன்


மனத்தொடு வாய்மை மொழியின் தவத்தொடு
தானஞ்செய் வா஡஢ன் தலை


பொய்யாமை அன்ன புகழ்இல்லை எய்யாமை
எல்லா அறமும் தரும்


பொய்யாமை ஆற்றின்
செய்யாமை


புறம்தூய்மை நீரான் அமையும் அகம்தூய்மை
வாய்மையான் காண படும்


எல்லா விளக்கும் விளக்குஅல்ல சான்றோர்க்கு
பொய்யா விளக்கே விளக்கு


யாமெய்யா கண்டவற்றுள் இல்லை எனைத்துஒன்றும்
வாய்மையின் நல்ல பிற


வெகுளாமை

செல்லிடத்து காப்பான் சினம்காப்பான் அல்லிடத்து
காக்கின்என் காவாக்கால் என்


செல்லா இடத்து சினம்தீது செல்லிடத்தும்
இல்அதனின் தீய பிற


மறத்தல் வெகுளியை யார்மாட்டும் தீய
பிறத்தல் அதனான் வரும்


நகையும் உவகையும் கொல்லும் சினத்தின்
பகையும் உளவோ பிற


தன்னைத்தான் காக்கின் சினங்காக்க காவாக்கால்
தன்னையே கொல்லும் சினம்


சினமென்னும் சேர்ந்தாரை கொல்லி இனம்என்னும்
ஏ புணையை சுடும்


சினத்தை பொருள்என்று கொண்டவன் கேடு
நிலத்துஅறைந்தான் கைபிழையா தற்று


இணர்எ஡஢ தோய்வன்ன இன்னா செயினும்
புணா஢ன் வெகுளாமை நன்று


உள்ளிய எல்லாம் உடனெய்தும் உள்ளத்தால்
உள்ளான் வெகுளி எனின்


இறந்தார் அனையர்
துறந்தார்


இன்னாசெய்யாமை

சிறப்புஈனும் செல்வம் பெறினும் பிறர்க்குஇன்னா
செய்யாமை மாசற்றார் கோள்


கறுத்துஇன்னா செய்தஅ கண்ணும் மறுத்துஇன்னா
செய்யாமை மாசுஅற்றார் கோள்


செய்யாமல் செற்றார்க்கும் இன்னாத செய்தபின்
உய்யா விழுமம் தரும்


இன்னாசெய் தாரை ஒறுத்தல் அவர்நாண
நன்னயம் செய்து விடல்


அறிவினான் ஆகுவ துண்டோ பிறிதின்நோய்
தம்நோய்போல் போற்றா கடை


இன்னா எனத்தான் உணர்ந்தவை துன்னாமை
வேண்டும் பிறன்கண் செயல்


எனைத்தானும் எஞ்ஞான்றும் யார்க்கும் மனத்தான்ஆம்
மாணாசெய் யாமை தலை


தன்உயிர்ககு இன்னாமை தான்அறிவான் என்கொலோ
மன்னுயிர்க்கு இன்னா செயல்


பிறர்க்கின்னா முற்பகல் செய்யின் தமக்குஇன்னா
பிற்பகல் தாமே வரும்


நோய்எல்லாம் நோய்செய்தார் மேலவாம் நோய்செய்யார்
நோய்இன்மை வேண்டு பவர்


கொல்லாமை

அறவினை யாதெனில் கொல்லாமை கோறல்
பிறவினை எல்லாம் தரும்


பகுத்துஉண்டு பல்உயிர் ஓம்புதல் நூலோர்
தொகுத்தவற்றுள் எல்லாம் தலை


ஒன்றாக நல்லது கொல்லாமை மற்றுஅதன்
பின்சார பொய்யாமை நன்று


நல்ஆறு எனப்படுவது யாதெனின் யாதுஒன்றும்
கொல்லாமை சூழும் நெறி


நிலைஅஞ்சி நீத்தாருள் எல்லாம் கொலைஅஞ்சி
கொல்லாமை சூழ்வான் தலை


கொல்லாமை மேற்கொண்டு ஒழுகுவான் வாழ்நாள்மேல்
செல்லாது உயிருண்ணும் கூற்று


தன்உயிர் நீப்பினும் செய்யற்க தான்பிறிது
இன்உயிர் நீக்கும் வினை


நன்றுஆகும் ஆக்கம் பொ஢துஎனினும் சான்றோர்க்கு
கொன்றுஆகும் ஆக்கம் கடை


கொலைவினையர் ஆகிய மாக்கள் புலைவினையார்
புன்மை தொ஢வார் அகத்து


உயிர்உடம்பின் நீக்கியார் என்ப செயிர்உடம்பின்
செல்லாத்தீ வாழ்க்கை யவர்


நிலையாமை

நில்லா வற்றை நிலையின என்றுஉணரும்
புல்லறிவு ஆண்மை கடை


கூத்தாட்டு அவைக்குழா தறே பெருஞ்செல்வம்
போக்கும் அதுவிளி தற்று


அற்கா இயல்பிற்று செல்வம் அதுபெற்றால்
அற்குப ஆங்கே செயல்


நாள்என ஒன்றுபோல் காட்டி உயிர்ஈரும்
வாள் அது உணர்வார பெறின்


நாச்செற்று விக்குள்மேல் வாராமுன் நல்வினை
மேற்சென்று செ படும்


நெருநல் உளன்ஒருவன் இன்றுஇல்லை என்னும்
பெருமை உடைத்துஇவ் வுலகு

ஒருபொழுதும் வாழ்வது அறியார் கருதுப
கோடியும் அல்ல பல


குடம்பை தனித்துஒழி புள்பற தற்றே
உடம்போடு உயி஡஢டை நட்பு


உறங்குவது போலும் சாக்காடு உறங்கி
விழிப்பது போலும் பிறப்பு


புக்கில் அமைந்தின்று கொல்லோ உடம்பினுள்
துச்சில் இருந்த உயிர்க்கு


துறவு

யாதனின் நீங்கியான்
அதனின்


வேண்டின் உண் டாக துறக்க துறந்தபின்
ஈண்டுஇயற் பால பல


அடல்வேண்டும் ஐந்தன் புலத்தை விடல்வேண்டும்
வேண்டிய எல்லாம் ஒருங்கு


இயல்புஆகும் நோன்பிற்குஒன்று இன்மை உடைமை
மயல்ஆகும் மற்றும் பெயர்த்து


மற்றும் தொடர்ப்பாடு எவன்கொல் பிறப்புஅறுக்கல்
உற்றார்க்கு உடம்பும் மிகை


யான் எனது என்னுஞ் செருக்குஅறுப்பான் வானோர்க்கு
உயர்ந்த உலகம் புகும்


பற்றி விடாஅ இடும்பைகள் பற்றினை
பற்றி விடாஅ தவர்க்கு


தலைப்பட்டார் தீர துறந்தார் மயங்கி
வலைப்பட்டார் மற்றை யவர்


பற்றுஅற்ற கண்ணே பிறப்புஅறுக்கும் மற்று
நிலையாமை காண படும்


பற்றுக பற்றற்றான் பற்றினை அப்பற்றை
பற்றுக பற்று விடற்கு


மெய்யுணர்தல்

பொருள்அல்ல வற்றை பொருள்என்று உணரும்
மருளான்ஆம் மாணா பிறப்பு


இருள்நீங்கி இன்பம் பயக்கும் மருள்நீங்கி
மாசுஅறு காட்சி யவர்க்கு


ஐயத்தின் நீங்கி தெளிந்தார்க்கு வையத்தின்
வானம் நணியது உடைத்து


ஐயுணர்வு எய்தி கண்ணும் பயம்இன்றே
மெய்யுணர்வு இல்லா தவர்க்கு


எப்பொருள் எத்தன்மைத்து ஆயினும் அப்பொருள்
மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிவு


கற்றுஈண்டு மெய்ப்பொருள் கண்டார் தலைப்படுவர்
மற்றுஈண்டு வாரா நெறி


ஓர்த்துஉள்ளம் உள்ளது உணா஢ன் ஒருதலையா
பேர்த்துஉள்ள வேண்டா பிறப்பு


பிறப்புஎன்னும் பேதைமை நீங்க சிறப்புஎன்னும்
செம்பொருள் காண்பது அறிவு


சார்புஉணர்ந்து சார்பு கெடஒழுகின் மற்றுஅழித்து
சார்தரா சார்தரு நோய்


காமம் வெகுளி மயக்கம் இவைமூன்றன்
நாமம் கெடக்கெடும் நோய்


அவாவறுத்தல்

அவாஎன்ப எல்லா உயிர்க்கும் எஞ் ஞான்றும்
தவாஅ பிறப்புஈனும் வித்து


வேண்டுங்கால் வேண்டும் பிறவாமை மற்றது
வேண்டாமை வேண்ட வரும்


வேண்டாமை அன்ன விழுச்செல்வம் ஈண்டுஇல்லை
ஆண்டும் அஃதொப்பது இல்


தூஉய்மை என்பது அவாஇன்மை மற்றது
வாஅய்மை வேண்ட வரும்


அற்றவர் என்பார் அவாஅற்றார் மற்றையார்
அற்றாக அற்றது இலர்


அஞ்சுவது ஓரும் அறனே ஒருவனை
வஞ்சிப்பது ஓரும் அவா


அவாவினை ஆற்ற அறுப்பின் தவாவினை
தான்வேண்டும் ஆற்றான் வரும்


அவாஇல்லார கில்லாகு துன்பம் அஃதுண்டேல்
தவாஅது மேன்மேல் வரும்


இன்பம் இடையறாது ஈண்டும் அவாஎன்னும்
துன்பத்துள் துன்பம் கெடின்


ஆரா இயற்கை அவாநீப்பின் அந்நிலையே
பேரா இயற்கை தரும்


துறவறவியல் முற்றிற்று
ஊழியல்
ஊழ்

ஆகூழால் தோன்றும் அசைவின்மை கைப்பொருள்
போகூழால் தோன்றும் மடி


பேதை படுக்கும் இழவுஊழ் அறிவுஅகற்றும்
ஆகல்ஊழ் உற்ற கடை


நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன்
உண்மை அறிவே மிகும்


இருவேறு உலகத்து இயற்கை திருவேறு
தெள்ளிய ராதலும் வேறு


நல்லவை எல்லாஅம் தீயவாம் தீயவும்
நல்லவாம் செல்வம் செயற்கு


பா஢யினும் ஆகவாம் பாலல்ல உய்த்து
சொ஡஢யினும் போகா தம


வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லால் கோடி
தொகுத்தார்க்கும் துய்த்தல் அ஡஢து


துறப்பார்மன் துப்பரவு இல்லார் உறற்பால
ஊட்டா கழியும் எனின்


நன்று ஆங்கால் நல்லவா காண்பவர் அன்றுஆங்கால்
அல்லற் படுவது எவன்


ஊழின் பெருவலி யாஉள மற்றுஒன்று
சூழினும் தான்மு துறும்


ஊழியல் முற்றிற்று
அறத்துப்பால் முற்றிற்று

பொருட்பால்

அரசியல்

இறைமாட்சி

படைகுடி கூழ்அமைச்சு நட்புஅரண் ஆறும்
உடையான் அரசருள் ஏறு


அஞ்சாமை ஈகை அறிவூக்கம் இந்நான்கும்
ஏஞ்சாமை வேந்தர கியல்பு


தூங்காமை கல்வி துணிவுடைமை இம்மூன்றும்
நீங்கா நிலனாள் பவர்க்கு


அறனிழுக்கா தல்லவை நீக்கி மறனிழுக்கா
மானம் உடைய தரசு


இயற்றலும் ஈட்டலுங் காத்தலும் காத்த
வகுத்தலும் வல்ல தரசு


காட்சி கெளியன் கடுஞ்சொல்லன் அல்லனேல்
மீக்கூறும் மன்னன் நிலம்


இன்சொலால் ஈத்தளிக்க வல்லார்க்கு தன்சொலால்
தான்கண் டனைத்திவ் வுலகு


முறைசெய்து காப்பாற்றும் மன்னவன் மக்கட்கு
இறையென்று வைக்க படும்


செவிகைப்ப சொற்பொறுக்கும் பண்புடை வேந்தன்
கவிகைக்கீழ தங்கும் உலகு


கொடையளி செங்கோல் குடியோம்பல் நான்கும்
உடையானாம் வேந்தர கொளி


கல்வி

கற்க கசடற கற்பவை கற்றபின்
நிற்க அதற்கு தக


எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும்
கண்ணென்ப வாழும் உயிர்க்கு


கண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டு
புண்ணுடையர் கல்லா தவர்


உவப்ப தலைக்கூடி உள்ள பி஡஢தல்
அனைத்தே புலவர் தொழில்


உடையார்முன் இல்லார்போல் ஏக்கற்றுங் கற்றார்
கடையரே கல்லா தவர்


தொட்டனை தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்கு
கற்றனை தூறும் அறிவு


யாதானும் நாடாமல் ஊராமால் என்னொருவன்
சாந்துணையுங் கல்லாத வாறு


ஒருமைக்கண் தான் கற்ற கல்வி ஒருவற்கு
எழுமையும் ஏமா புடைத்து


தாமின் புறுவது உலகின் புற கண்டு
காமுறுவர் கற்றறி தார்


கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி யொருவற்கு
மாடல்ல மற்றை யவை


கல்லாமை

அரங்கின்றி வட்டாடி யற்றே நிரம்பிய
நூலின்றி கோட்டி கொளல்


கல்லாதான் சொற்கா முறுதல் முலையிரண்டும்
இல்லாதான் பெண்காமுற் றற்று


கல்லா தவரும் நனிநல்லர் கற்றார்முன்
சொல்லா திருக்க பெறின்


கல்லாதான் ஒட்பம் கழியநன் றாயினும்
கொள்ளார் அறிவுடை யார்


கல்லா ஒருவன் தகைமை தலைப்பெய்து
சொல்லாட சோர்வு படும்


உளரென்னும் மாத்திரையர் அல்லால் பயவா
களரனையர் கல்லா தவர்


நுண்மாண் நுழைபுலம் இல்லான் எழில்நலம்
மண்மாண் புனைபாவை யற்று


நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் இன்னாதே
கல்லார்கண் பட்ட திரு


மேற்பிறந்தா ராயினும் கல்லாதார் கீழ்ப்பிறந்தும்
கற்றார் அனைத்திலர் பாடு


விலங் கொடு மக்கள் அனையர் இலங்குநூல்
கற்றாரோடு ஏனை யவர்


கேள்வி

செல்வத்து செல்வஞ் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம்
செல்வத்து ளெல்லா தலை


செவிக்குண வில்லாத போழ்து சிறிது
வயிற்றுக்கும் ஈயப்படும்


செவியுணவிற் கேள்வி யுடையார் அவியுணவின்
ஆன்றாரோ டொப்பர் நிலத்து


கற்றில னாயினுங் கேட்க அஃதொருவற்கு
ஒற்கத்தின் ஊற்றா துணை


இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல் அற்றே
ஒழுக்க முடையார்வா சொல்


எனைத்தானும் நல்லவை கேட்க அனைத்தானும்
ஆன்ற பெருமை தரும்


பிழை துணர்ந்தும் பேதைமை சொல்லா ஡஢ழைத்துணர
தீண்டிய கேள்வி யவர்


கேட்பினுங் கேளா தகையவே கேள்வியால்
தோட்க படாத செவி


நுணங்கிய கேள்விய ரல்லார் வணங்கிய
வாயினராதல் அ஡஢து


செவியிற் சுவையுணரா வாயுணர்வின் மாக்கள்
அவியினும் வாழினும் என்


அறிவுடைமை

அறிவற்றங் காக்குங் கருவி செறுவார்க்கும்
உள்ளழிக்க லாகா அரண்


சென்ற இடத்தால் செலவிடா தீதொ஡ணஇ
நன்றின்பால் உய்ப்ப தறிவு


எப்பொருள் யார்யார்வா கேட்பினும் அப்பொருள்
மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு


எண்பொருள வாக செல சொல்லி தான்பிறர்வாய்
நுண்பொருள் காண்ப தறிவு


உலகம் தழீஇய தொட்பம் மலர்தலும்
கூம்பலும் இல்ல தறிவு


எவ்வ துறைவது உலகம் உலகத்தோடு
அவ்வ துறைவ தறிவு


அறிவுடையார் ஆவ தறிவார் அறிவிலார்
அஃதறி கல்லா தவர்


அஞ்சுவ தஞ்சாமை பேதைமை அஞ்சுவது
அஞ்சல் அறிவார் தொழில்


எதிரதா காக்கும் அறிவினார கில்லை
அதிர வருவதோர் நோய்


அறிவுடையார் எல்லா முடையார் அறிவிலார்
என்னுடைய ரேனும் இலர்


குற்றங்கடிதல்

செருக்குஞ் சினமும் சிறுமையும் இல்லார்
பெருக்கம் பெருமித நீர்த்து


இவறலும் மாண்பிறந்த மானமும் மாணா
உவகையும் ஏதம் இறைக்கு


தினைத்துணையாங் குற்றம் வா஢னும் பனைத்துணையா
கொள்வார் பழிநாணு வார்


குற்றமே காக்க பொருளா
அற்ற தரூஉம் பகை


வருமுன்னர காவாதான் வாழ்க்கை எ஡஢முன்னர்
வைத்தூறு போல கெடும்


தன்குற்றம் நீக்க பிறர்குற்றங் காண்கிற்பின்
என்குற்ற மாகும் இறைக்கு


செயற்பால செய்யா திவறியான் செல்வம்
உயற்பால தன்றி கெடும்


பற்றுள்ளம் என்னும் இவறன்மை எற்றுள்ளும்
எண்ண படுவதொன் றன்று


வியவற்க எஞ்ஞான்றும் தன்னை நயவற்க
நன்றி பயவா வினை


காதல காதல் அறியாமை உய்க்கிற்பின்
ஏதில ஏதிலார் நூல்


பொ஢யாரை துணைக்கோடல்

அறனறிந்து மூத்த அறிவுடையார் கேண்மை
திறனறிந்து தேர்ந்து கொளல்


உற்றநோய் நீக்கி உறாஅமை முற்காக்கும்
பெற்றியார பேணி கொளல்


அ஡஢யவற்று ளெல்லாம் அ஡஢தே பொ஢யாரை
பேணி தமரா கொளல்


தம்மிற் பொ஢யார் தமரா ஒழுகுதல்
வன்மையு ளெல்லா தலை


சூழ்வார்கண் ணாக ஒழுகலான் மன்னவன்
சூழ்வாரை சூழ்ந்து கொளல்


தக்கா ஡஢னத்தனா தானொழுக வல்லானை
செற்றார் செயக்கிடந்த தில்


இடிக்கு துணையாரை யாள்வரை யாரே
கெடுக்கு தகைமை யவர்


இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன்
கெடுப்பா ஡஢லானுங் கெடும்


முதலிலார்ககு ஊதிய மில்லை மதலையாஞ்
சார்பிலார கில்லை நிலை


பல்லார் பகை கொளலிற் பத்தடுத்த தீமைத்தே
நல்லார் தொடர்கை விடல்


சிற்றினஞ்சேராமை

சிற்றினம் அஞ்சம் பெருமை சிறுமைதான்
சுற்றமா சூழ்ந்து விடும்


நிலத்தியல்பான் நீர்தி஡஢ தற்றாகும் மாந்தர்க்கு
இனத்தியல்ப தாகும் அறிவு


மனத்தானாம் மாந்தர குணர்ச்சி இனத்தானாம்
இன்னான் எனப்படுஞ் செயல்


மனத்து உளதுபோல காட்டி ஒருவற்கு
இனத்துளது ஆகும் அறிவு


மனந்தூய்மை செய்வினை தூய்மை இரண்டும்
இனந்தூய்மை தூவா வரும்


மனந்தூயார கெச்சம்நன் றாகும் இனந்தூயார்க்கு
இல்லைநன் றாகா வினை


மனநலம் மன்னுயிர காக்கம் இனநலம்
எல்லா புகழும் தரும்


மனநலம் நன்குடைய ராயினும் சான்றோர்க்கு
இனநலம் ஏமா புடைத்து


மனநலத்தின் ஆகும் மறுமைமற் றஃதும்
இனநலத்தின் ஏமா புடைத்து


நல்லினத்தி னூங்கு துணையில்லை தீயினத்தின்
அல்லற் படுப்பதூஉம் இல்


தொ஢ந்துசெயல்வகை

அழிவதூஉம் ஆவதூஉம் ஆகி வழிபயக்கும்
ஊதியமும் சூழ்ந்து செயல்


தொ஢ந்த இனத்தொடு தேர்ந்தெண்ணி செய்வார்க்கு
அரும்பொருள் யாதொன்றும் இல்


ஆக்கம் கருதி முதலிழக்கும் செய்வினை
ஊக்கார் அறிவுடை யார்


தெளிவி லதனை தொடங்கார் இளிவென்னும்
ஏதப்பாடு அஞ்சு பவர்


வகையற சூழா தெழுதல் பகைவரை
பாத்தி படுப்பதோ ராறு


செய்தக்க அல்ல செ கெடும்
செய்யாமை யானுங் கெடும்


எண்ணி துணிக கருமம் துணிந்தபின்
எண்ணுவம் என்பது இழுக்கு


ஆற்றின் வருந்தா வருத்தம் பலர்நின்று
போற்றினும் பொத்து படும்


நன்றாற்ற லுள்ளு தவறுண்டு அவரவர்
பண்பறி தாற்றா கடை


எள்ளாத எண்ணி செயல்வேண்டும் தம்மோடு
கொள்ளாத கொள்ளாது உலகு


வலியறிதல்

வினைவலியும் தன்வலியும் மாற்றான் வலியும்
துணைவலியும் தூக்கி செயல்


ஒல்வ தறிவது அறிந்ததன் கண்தங்கி
செல்வார்க்கு செல்லாதது இல்


உடைத்தம் வலியறியார் ஊக்கத்தின் ஊக்கி
இடைக்கண் மு஡஢ந்தார் பலர்


அமைந்தாங் கொழுகான் அளவறியான் தன்னை
வியந்தான் விரைந்து கெடும்


பீலிபெய் சாகாடும் அச்சிறும் அப்பண்டஞ்
சால மிகுத்து பெயின்


நுனிக்கொம்பர் ஏறினார் அஃதிற தூக்கின்
உயிர்க்கிறுதி ஆகி விடும்


ஆற்றின் அளவறிந்து ஈக அதுபொருள்
போற்றி வழங்கு நெறி


ஆகாறு அளவிட்டி தாயினுங் கேடில்லை
போகாறு அகலா கடை


அளவறிந்து வாழாதான் வாழ்க்கை உளபோல
இல்லாகி தோன்றா கெடும்


உளவரை தூக்காத ஒப்புர வாண்மை
வளவரை வல்லை கெடும்


காலமறிதல்

பகல்வெல்லும் கூகையை காக்கை இகல்வெல்லும்
வேந்தர்க்கு வேண்டும் பொழுது


பருவத்தோடு ஒட்ட ஒழுகல் திருவினை
தீராமை ஆர்க்குங் கயிறு


அருவினை யென்ப உளவோ கருவியான்
காலம் அறிந்து செயின்


ஞாலம் கருதினுங் கைகூடுங் காலம்
கருதி இடத்தாற் செயின்


காலம் கருதி இருப்பவர் கலங்காது
ஞாலம் கருது பவர்


ஊக்க முடையான் ஒடுக்கம் பொருதகர்
தாக்கற்கு பேரு தகைத்து


பொள்ளென ஆங்கே புறம்வேரார் காலம்பார்த்து
உள்வேர்ப்பர் ஒள்ளி யவர்


செறுநரை காணின் சுமக்க இறுவரை
காணின் கிழக்காம் தலை


எய்தற் கா஢யது இயைந்தக்கால் அந்நிலையே
செய்தற் கா஢ய செயல்


கொக்கொக்க கூம்பும் பருவத்து மற்றதன்
குத்தொக்க சீர்த்த இடத்து


இடனறிதல்

தொடங்கற்க எவ்வினையும் எள்ளற்க முற்றும்
இடங்கண்ட பின்அல் லது


முரண்சேர்ந்த மொய்ம்பி னவர்க்கும் அரண்சேர்ந்தாம்
ஆக்கம் பலவு தரும்


ஆற்றாரும் ஆற்றி அடுப இடனறிந்து
போற்றார்கண் போற்றி செயின்


எண்ணியார் எண்ணம் இழப்பர் இடனறிந்து
துன்னியார் துன்னி செயின்


நெடும்புனலுள் வெல்லும் முதலை அடும்புனலின்
நீங்கின் அதனை பிற


கடலோடா கால்வல் நெடுந்தேர் கடலோடும்
நாவாயும் ஓடா நிலத்து


அஞ்சாமை அல்லால் துணைவேண்டா எஞ்சாமை
எண்ணி இடத்தான் செயின்


சிறுபடையான் செல்லிடம் சோ஢ன் உறுபடையான்
ஊக்கம் அழிந்து விடும்


சிறைநலனும் சீரும் இலரெனினும் மாந்தர்
உறைநிலத்தோடு ஒட்டல் அ஡஢து


காலாழ் களா஢ன் நா஢யடும் கண்ணஞ்சா
வேலான் முகத்த களிறு


தொ஢ந்துதெளிதல்

அறம்பொருள் இன்பம் உயிரச்சம் நான்கின்
திறந்தொ஢ந்து தேற படும்


குடிப்பிறந்து குற்றத்தின் நீங்கி வடுப்பா஢யும்
நாணுடையான் கட்டே தெளிவு


அ஡஢யகற்று ஆசற்றார் கண்ணும் தொ஢யுங்கால்
இன்மை அ஡஢தே வெளிறு


குணம்நாடி குற்றமும் நாடி அவற்றுள்
மிகைநாடி மிக்க கொளல்


பெருமைக்கும் ஏனை சிறுமைக்கும் தத்தம்
கருமமே கட்டளை கல்


அற்றாரை தேறுதல் ஓம்புக மற்றவர்
பற்றிலர் நாணார் பழி


காதன்மை கந்தா அறிவறியார தேறுதல்
பேதைமை எல்லா தரும்


தேரான் பிறனை தெளிந்தான் வழிமுறை
தீரா இடும்பை தரும்


தே றற்க யாரையும் தேராதுதேர்ந்தபின்
தேறுக தேறும் பொருள்


தேரான் தெளிவும் தெளிந்தான்கண் ஐயுறவும்
தீரா இடும்பை தரும்


தொ஢ந்துவினையாடல்

நன்மையும் தீமையும் நாடி நலம்பு஡஢ந்த
தன்மையான் ஆள படும்


வா஡஢ பெருக்கி வளம்படுத்து உற்றவை
ஆராய்வான் செய்க வினை


அன்பறிவு தேற்றம் அவாவின்மை இந்நான்கும்
நன்குடையான் கட்டே தெளிவு


எனைவகையான் தேறி கண்ணும் வினைவகையான்
வேறாகும் மாந்தர் பலர்


அறிந்தாற்றி செய்கிற்பாற்கு அல்லால் வினைதான்
சிறந்தானென்று ஏவற்பாற் றன்று


செய்வானை நாடி வினைநாடி காலத்தொடு
எய்த உணர்ந்து செயல்


இதனை இதனான் இவன்முடிக்கும் என்றாய்ந்து
அதனை அவன்கண் விடல்


வினை கு஡஢மை நாடிய பின்றை அவனை
அதற்கு஡஢ய னாக செயல்


வினைக்கண் வினையுடையான் கேண்மைவே றாக
நினைப்பானை நீங்கும் திரு


நாடோ றும் நாடுக மன்னன் வினைசெய்வான்
கோடாமை கோடா துலகு


சுற்றந்தழால்

பற்றற்ற கண்ணும் பழைமைபா ராட்டுதல்
சுற்றத்தார் கண்ணே உள


விருப்பறா சுற்றம் இயையின் அருப்பறா
ஆக்கம் பலவும் தரும்


அளவளா வில்லாதான் வாழ்க்கை குளவளா
கோடின்றி நீர்நிறை தற்று


சுற்றத்தால் சுற்ற படஒழுகல் செல்வந்தான்
பெற்றத்தால் பெற்ற பயன்


கொடுத்தலும் இன்சொலும் ஆற்றின் அடுக்கிய
சுற்றத்தால் சுற்ற படும்


பெருங்கொடையான் பேணான் வெகுளி அவனின்
மருங்குடையார் மாநிலத்து இல்


காக்கை கரவா கரைந்துண்ணும் ஆக்கமும்
அன்னநீ ரார்க்கே உள


பொதுநோக்கான் வேந்தன் வா஢சையா நோக்கின்
அதுநோக்கி வாழ்வார் பலர்


தமராகி தற்றுறந்தார் சுற்றம் அமராமை
காரணம் இன்றி வரும்


உழைப்பி஡஢ந்து காரணத்தின் வந்தானை வேந்தன்
இழை திருந்து எண்ணி கொளல்


பொச்சாவாமை

இறந்த வெகுளியின் தீதே சிறந்த
உவகை மகிழ்ச்சியின் சோர்வு


பொச்சாப்பு கொல்லும் புகழை அறிவினை
நிச்ச நிரப்ப கொன் றாங்கு


பொச்சாப்பார கில்லை புகழ்மை அதுஉலகத்து
எப்பால்நூ லோர்க்கும் துணிவு


அச்ச முடையார்க்கு அரணில்லை ஆங்கில்லை
பொச்சா புடையார்க்கு நன்கு


முன்னுற காவாது இழுக்கியான் தன்பிழை
பின்னூறு இரங்கி விடும்


இழுக்காமை யார்மாட்டும் என்றும் வழுக்காமை
வாயின் அஃதுவொப்பது இல்


அ஡஢யஎன்று ஆகாத இல்லைபொ சாவா
கருவியால் போற்றி செயின்


புகழ்ந்தவை போற்றி செயல்வேண்டும் செய்யாது
இகழ்ந்தார்க்கு எழுமையும் இல்


இகழ்ச்சியின் கெட்டாரை உள்ளுக தாந்தம்
மகிழ்ச்சியின் மைந்துறும் போழ்து


உள்ளியது எய்தல் எளிதுமன் மற்றுந்தான்
உள்ளியது உள்ள பெறின்


செங்கோன்மை

ஒர்ந்துகண் ணோடாது இறைபு஡஢ந்து யார்மாட்டும்
தேர்ந்துசெய் வஃதே முறை


வானோக்கி வாழும் உலகெல்லாம் மன்னவன்
கோல் நோக்கி வாழுங் குடி


அந்தணர் நூற்கும் அறத்திற்கும் ஆதியாய்
நின்றது மன்னவன் கோல்


குடிதழீஇ கோலோச்சும் மாநில மன்னன்
அடிதழீஇ நிற்கும் உலகு


இயல்புளி கோலோச்சும் மன்னவன் நாட்ட
பெயலும் விளையுளும் தொக்கு


வேலன்று வென்றி தருவது மன்னவன்
கோலதூஉங் கோடா தெனின்


இறைகாக்கும் வையகம் எல்லாம் அவனை
முறைகாக்கும் முட்டா செயின்


எண்பதத்தான் ஓரா முறைசெய்யா மன்னவன்
தண்பதத்தான் தானே கெடும்


குடிபுறங் காத்தோம்பி குற்றம் கடிதல்
வடுவன்று வேந்தன் தொழில்


கொலையிற் கொடியாரை வேந்தொறுத்தல் பைங்கூழ்
களைக டதனொடு நேர்


கொடுங்கோன்மை

கொலைமேற்கொண் டா஡஢ற் கொடிதே அலைமேற்கொண்டு
அல்லவை செய்தொழுகும் வேந்து


வேலோடு நின்றான் இடுவென் றுதுபோலும்
கோலோடி நின்றான் இரவு


நாடொறும் நாடி முறைசெய்யா மன்னவன்
நாடொறும் நாடு கெடும்


கூழுங் குடியும் ஒருங்கிழக்கும் கோல்கோடி
சூழாது செய்யும் அரசு


அல்லற்பட்டு ஆற்றாது அழுதகண் ணீரன்றே
செல்வத்தை தேய்க்கும் படை


மன்னர்க்கு மன்னுதல் செங்கோண்மை அஃதின்றேல்
மன்னாவாம் மன்னர கொளி


துளியின்மை ஞாலத்திற்கு எற்றற்றே வேந்தன்
அளியின்மை வாழும் உயிர்க்கு


இன்மையின் இன்னாது உடைமை முறைசெய்யா
மன்னவன் கோற்கீழ படின்


முறைகோடி மன்னவன் செய்யின் உறைகோடி
ஒல்லாது வானம் பெயல்


ஆபயன் குன்றும் அறுதொழிலோர் நூல்மறப்பர்
காவலன் காவான் எனின்





வெருவந்தசெய்யாமை

தக்காங்கு நாடி தலைச்செல்லா வண்ணத்தால்
ஓத்தாங்கு ஒறுப்பது வேந்து


கடிதோச்சி மெல்ல ஏறிக நெடிதாக்கம்
நீங்காமை வேண்டு பவர்


வெருவந்த செய்தொழுகும் வெங்கோல னாயின்
ஒருவந்தம் ஒல்லை கெடும்


இறைகடியன் என்றுரைக்கும் இன்னாச்சொல் வேந்தன்
உறைகடுகி ஒல்லை கெடும்


அருஞ்செவ்வி இன்னா முகத்தான் பெருஞ்செல்வம்
பேஎய்கண் டன்னது உடைத்து


கடுஞ்சொல்லன் கண்ணிலன் ஆயின் நெடுஞ்செல்வம்
நீடின்றி ஆங்கே கெடும்


கடுமொழியும் கையிகந்த தண்டமும் வேந்தன்
அடுமுரண் தேய்க்கும் அரம்


இனத்தாற்றி எண்ணாத வேந்தன் சினத்தாற்றி
சீறிற் சிறுகும் திரு


செருவந்த போழ்திற் சிறைசெய்யா வேந்தன்
வெருவந்து வெய்து கெடும்


கல்லார பிணிக்கும் கடுங்கோல் அதுவல்லது
இல்லை நிலக்கு பொறை


கண்ணோட்டம்

கண்ணோட்டம் என்னும் கழிபெருங் கா஡஢கை
உண்மையான் உண்டிவ் வுலகு


கண்ணோட்ட துள்ளது உலகியல் அஃதிலார்
உண்மை நிலக்கு பொறை


பண்என்னாம் பாடற்கு இயைபின்றேல் கண்என்னாம்
கண்ணோட்டம் இல்லாத கண்


உளபோல் முகத்தெவன் செய்யும் அளவினால்
கண்ணோட்டம் இல்லாத கண்


கண்ணிற்கு அணிகலம் கண்ணோட்டம் அஃதின்றேல்
புண்ணென்று உணர படும்


மண்ணோ டியைந்த மரத்தனையர் கண்ணோ
டியைந்துகண் ணோடா தவர்


கண்ணோட்டம் இல்லவர் கண்ணிலர் கண்ணுடையார்
கண்ணோட்டம் இன்மையும் இல்


கருமம் சிதையாமல் கண்ணோட வல்லார்க்கு
உ஡஢மை உடைத்திவ் வுலகு


ஒறுத்தாற்றும் பண்பினார் கண்ணும்கண் ணோடி
பொறுத்தாற்றும் பண்பே தலை


பெயக்கண்டும் நஞ்சுண் டமைவர் நயத்தக்க
நாகா஢கம் வேண்டு பவர்


ஒற்றாடல்

ஒற்றும் உரைசான்ற நூலும் இவையிரண்டும்
தெற்றென்க மன்னவன் கண்


எல்லார்க்கும் எல்லாம் நிகழ்பவை எஞ்ஞான்றும்
வல்லறிதல் வேந்தன் தொழில்


ஒற்றினான் ஒற்றி பொருள்தொ஢யா மன்னவன்
கொற்றிங் கொளக்கிடந்தது இல்


வினைசெய்வார் தம்சுற்றம் வேண்டாதார் என்றாங்கு
அனைவரையும் ஆராய்வது ஒற்று


கடாஅ உருவொடு கண்ணஞ்சாது யாண்டும்
உகாஅமை வல்லதே ஒற்று


துறந்தார் படிவத்த ராகி இறந்தாராய்ந்து
என்செயினும் சோர்விலது ஒற்று


மறைந்தவை கேட்கவற் றாகி அறிந்தவை
ஐயப்பாடு இல்லதே ஒற்று


ஒற்றோற்றி தந்த பொருளையும் மற்றுமோர்
ஒற்றினால் ஒற்றி கொளல்


ஒற்றெற் றுணராமை ஆள்க உடன்மூவர்
சொற்றொக்க தேற படும்


சிறப்பறிய ஒற்றின்கண் செய்யற்க செய்யின்
புறப்படுத்தான் ஆகும் மறை


ஊக்கமுடைமை

உடையர் எனப்படுவது ஊக்கம் அஃதில்லார்
உடையது உடையரோ மற்று


உள்ளம் உடைமை
நில்லாது நீங்கி விடும்


ஆக்கம் இழந்தேமெனறு அல்லாவார் ஊக்கம்
ஒருவந்தம் கைத்துடை யார்


ஆக்கம் அதர்வினா செல்லும் அசைவிலா
ஊக்க முடையா னுழை


வெள்ள தனைய மலர்நீட்டம் மாந்தர்தம்
உள்ள தனையது உயர்வு


உள்ளுவ தெல்லாம் உயர்வுள்ளல் மற்றது
தள்ளினு தள்ளாமை நீர்த்து


சிதைவிடதது ஒல்கார் உரவோர் புதையம்பிற்
பட்டுப்பா டூன்றுங் களிறு


உள்ளம் இலாதவர் எய்தார் உலகத்து
வள்ளியம் என்னுஞ் செருக்கு


பா஢யது கூர்ங்கோட்டது ஆயினும் யானை
வெரூஉம் புலிதா குறின்


உரமொருவற்கு உள்ள வெறுக்கை அஃ தில்லார்
மரம்மக்க ளாதலே வேறு


மடியின்மை

குடியென்னும் குன்றா விளக்கம் மடியென்னும்
மாசூர மாய்ந்து கெடும்


மடியை மடியா ஒழுகல் குடியை
குடியாக வேண்டு பவர்


மடிமடி கொண்டொழுகும் பேதை பிறந்த
குடிமடியும் தன்னினும் முந்து


குடிமடிந்து குற்றம் பெருகும் மடிமடிந்து
மாண்ட உஞற்றி லவர்க்கு


நெடுநீர் மறவி மடிதுயில் நான்கும்
கெடுநீரார் கா கலன்


படியுடையார் பற்றமைந்த கண்ணும் மடியுடையார்
மாண்பயன் எய்தல் அ஡஢து


இடிபு஡஢ந்து எள்ளுஞ் சொல் கேட்பர் மடிபு஡஢ந்து
மாண்ட உஞற்றி லவர்


மடிமை குடிமைக்கண் தங்கின்தன் ஒன்னார்க்கு
அடிமை புகுத்தி விடும்


குடியாண்மை யுள்வந்த குற்றம் ஒருவன்
மடியாண்மை மாற்ற கெடும்


மடியிலா மன்னவன் எய்தும் அடியளந்தான்
தாஅய தெல்லாம் ஒருங்கு




ஆள்வினையுடைமை

அருமை உடைத்தென்று அசாவாமை வேண்டும்
பெருமை முயற்சி தரும்


வினைக்கண் வினைகெடல் ஓம்பல் வினைக்குறை
தீர்ந்தா஡஢ன் தீர்ந்தன்று உலகு


தாளாண்மை என்னும் தகைமைக்கண் தங்கிற்றே
வேளாண்மை என்னுஞ் செருக்கு


தாளாண்மை இல்லாதான் வேளாண்மை பேடிகை
வாளாண்மை போல கெடும்


இன்பம் விழையான் வினைவிழைவான் தன்கேளிர்
துன்பம் துடைத்தூன்றும் தூண்


முயற்சி திருவினை ஆக்கும் முயற்றின்மை
இன்மை புகுத்தி விடும்


மடியுளாள் மாமுகடி என்ப மடியிலான்
தாளுளாள் தாமரையி னாள்



பொறியின்மை யார்க்கும் பழியன்று அறிவறிந்து
ஆள்வினை இன்மை பழி


தெய்வத்தான் ஆகா தெனினும் முயற்சிதன்
மெய்வருத்த கூலி தரும்


ஊழையும் உப்பக்கம் காண்பர் உலைவின்றி
தாழாது உஞற்று பவர்


இடுக்கண் அழியாமை

இடுக்கண் வருங்கால் நகுக அதனை
அடுத்தூர்வது அஃதொப்ப தில்


வெள்ள தனைய இடும்பை அறிவுடையான்
உள்ளத்தின் உள்ள கெடும்


இடும்பைக்கு இடும்பை படுப்பர்
இடும்பை படாஅ தவர்


மடுத்தவா யெல்லாம் பகடன்னான் உற்ற
இடுக்கண் இடர்ப்பாடு உடைத்து


அடுக்கி வா஢னும் அழிவிலான் உற்ற
இடுக்கண் இடுக்க படும்


அற்றேமென்று அல்லற் படுபவோ பெற்றேமென்று
ஓம்புதல் தேற்றா தவர்


இலக்கம் உடம்பிடும்பை கென்று கலக்கத்தை
கையாறா கொள்ளாதா மேல்


இன்பம் விழையான் இடும்பை இயல்பென்பான்
துன்பம் உறுதல் இலன்


இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான் துன்பத்துள்
துன்பம் உறுதல் இலன்


இன்னாமை இன்பம் எனக்கொளின் ஆகுந்தன்
ஒன்னார் விழையுஞ் சிறப்பு


அரசியல் முற்றிற்று
அங்கவியல்

அமைச்சு

கருவியும் காலமும் செய்கையும் செய்யும்
அருவினையும் மாண்டது அமைச்சு


வன்கண் குடிகாத்தல் கற்றறிதல் ஆள்வினையோடு
ஐந்துடன் மாண்டது அமைச்சு


பி஡஢த்தலும் பேணி கொளலும் பி஡஢ந்தார
பொருத்தலும் வல்ல தமைச்சு


தொ஢தலும் தேர்ந்து செயலும் ஒருதலையா
சொல்லலும் வல்லது அமைச்சு


அறனறிந்து ஆன்றமைந்த சொல்லான்எஞ் ஞான்று
திறனறிந்தான் தேர்ச்சி துணை


மதிநுட்பம் நூலோடு உடையார்க்கு அதிநுட்பம்
யாவுள முன்நிற் பவை


செயற்கை அறிந்த கடைத்தும் உலகத்து
இயற்கை அறிந்து செயல்


அறிகொன்று அறியான் எனினும் உறுதி
உழையிருந்தான் கூறல் கடன்


பழுதெண்ணும் மந்தி஡஢யின் பக்கததுள் தெவ்வோர்
எழுபது கோடி உறும்


முறைப்பட சூழ்ந்தும் முடிவிலவே செய்வர்
திறப்பாடு இலாஅ தவர்


சொல்வன்மை

நாநலம் என்னும் நலனுடைமை அந்நலம்
யாநலத்து உள்ளதூஉம் அன்று


ஆக்கமுங் கேடும் அதனால் வருதலான்
காத்தோம்பல் சொல்லின்க சோர்வு


கேட்டார பிணிக்கும் தகையவா கேளாரும்
வேட்ப மொழிவதாம் சொல்


திறனறிந்து சொல்லுக சொல்லை அறனும்
பொருளும் அதனின்ஊங்கு இல்


சொல்லுக சொல்லை பிறிதோர்சொல் அச்சொல்லை
வெல்லுஞ்சொல் இன்மை அறிந்து


வேட்பத்தாஞ் சொல்லி பிறர்சொல் பயன்கோடல்
மாட்சியின் மாசற்றார் கோள்


சொலல்வல்லன் சோர்விலன் அஞ்சான் அவனை
இகல்வெல்லல் யார்க்கும் அ஡஢து


விரைந்து தொழில்கேட்கும் ஞாலம் நிரந்தினிது
சொல்லுதல் வல்லார பெறின்


பலசொல்ல காமுறுவர் மன்றமா சற்ற
சிலசொல்லல் தேற்றா தவர்


இணரூழ்த்தும் நாறா மலரனையர் கற்றது
உணர வி஡஢த்துரையா தார்


வினைத்தூய்மை

துணைநலம் ஆக்கம் தரூஉம் வினைநலம்
வேண்டிய எல்லா தரும்


என்றும் ஒருவுதல் வேண்டும் புகழொடு
நன்றி பயவா வினை


ஓஒதல் வேண்டும் ஒளிமாழ்கும் செய்வினை
ஆஅதும் என்னு மவர்


இடுக்கண் படினும் இழிவந்த செய்யார்
நடுக்கற்ற காட்சி யவர்


எற்றென்று இரங்குவ செய்யற்க செய்வானேல்
மற்றென்ன செய்யாமை நன்று


ஈன்றாள் பசிகாண்பான் ஆயினுஞ் செய்யற்க
சான்றோர் பழிக்கும் வினை


பழிமலைந்து எய்திய ஆக்கத்தின் சான்றோர்
கழிநல் குரவே தலை


கடிந்த கடிந்தொரார் செய்தார்க்கு அவைதாம்
முடிந்தாலும் பீழை தரும்


அழ கொண்ட எல்லாம் அழப்போம் இழப்பினும்
பிற்பயக்கும் நற்பா லவை


சலத்தால் பொருள்செய்தே மார்த்தல் பசுமண்
கலத்துள்நீர் பெய்தி஡ணஇ யற்று


வினைத்திட்பம்

வினைத்திட்பம் என்பது ஒருவன் மனத்திட்பம்
மற்றைய எல்லாம் பிற


ஊறுஒரால் உற்றபின் ஒல்காமை இவ்விரண்டன்
ஆறென்பர் ஆய்ந்தவர் கோள்


கடைக்கொட்க செய்தக்க தாண்மை இடைக்கொட்கின்
எற்றா விழு தரும்


சொல்லுதல் யார்க்கும் எளிய அ஡஢யவாம்
சொல்லிய வண்ணம் செயல்


வீறெய்தி மாண்டார் வினைத்திட்பம் வேந்தன்கண்
ஊறெய்தி உள்ள படும்


எண்ணிய எண்ணியாங்கு எய்துப எண்ணியார்
திண்ணியர் ஆக பெறின்


உருவுகண்டு எள்ளாமை வேண்டும் உருள்பெருந்தேர்க்கு
அச்சாணி அன்னார் உடைத்து


கலங்காது கண்ட வினைக்கண் துளங்காது
தூக்கங் கடிந்து செயல்


துன்பம் உறவா஢னும் செய்க துணிவாற்றி
இன்பம் பயக்கும் வினை


எனைத்திட்பம் எய்தி கண்ணும் வினைத்திட்பம்
வேண்டாரை வேண்டாது உலகு


வினைசெயல்வகை

சூழ்ச்சி முடிவு துணிவெய்தல் அத்துணிவு
தாழ்ச்சியுள் தங்குதல் தீது


தூங்குக தூங்கி செயற்பால தூங்கற்க
தூங்காது செய்யும் வினை


ஒல்லும்வா யெல்லாம் வினைநன்றே ஒல்லாக்கால்
செல்லும்வாய் நோக்கி செயல்


வினைபகை என்றிரண்டின் எச்சம் நினையுங்கால்
தீயெச்சம் போல தெறும்


பொருள்கருவி காலம் வினையிடனொடு ஐந்தும்
இருள்தீர எண்ணி செயல்


முடிவும் இடையூறும் முற்றியாங்கு எய்தும்
படுபயனும் பார்த்து செயல்


செய்வினை செய்வான் செயன்முறை அவ்வினை
உள்ளறிவான் உள்ளம் கொளல்


வினையான் வினையாக்கி கோடல் நனைகவுள்
யானையால் யானையா தற்று


நட்டார்க்கு நல்ல செயலின் விரைந்ததே
ஒட்டாரை ஒட்டி கொளல்


உறைசிறியார் உள்நடுங்கல் அஞ்சி குறைபெறின்
கொள்வர் பொ஢யார பணிந்து


தூது

அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் வேந்தவாம்
பண்புடைமை தூதுரைப்பான் பண்பு


அன்பறிவு ஆராய்ந்த சொல்வன்மை தூதுரைப்பார்க்கு
இன்றி யமையாத மூன்று


நூலாருள் நூல்வல்லன் ஆகுதல் வேலாருள்
வென்றி வினையுரைப்பான் பண்பு


அறிவுரு வாராய்ந்த கல்விஇம் மூன்றன்
செறிவுடையான் செல்க வினைக்கு


தொக சொல்லி தூவாத நீக்கி நகச்சொல்லி
நன்றி பயப்பதா தூது


கற்றுக்கண் அஞ்சான் செலச்சொல்லி காலத்தால்
தக்கது அறிவதாம் தூது


கடனறிந்து காலங் கருதி இடனறிந்கு
எண்ணி உரைப்பான் தலை


தூய்மை துணைமை துணிவுடைமை இம்மூன்றின்
வாய்மை வழியுரைப்பான் பண்பு


விடுமாற்றம் வேந்தர்க்கு உரைப்பான் வடுமாற்றம்
வாய்சேரா வன்க ணவன்


இறுதி பயப்பினும் எஞ்சாது இறைவர்க்கு
உறுதி பயப்பதாம் தூது


மன்னரை சேர்ந்தொழுதல்

அகலாது அணுகாது தீக்காய்வார் போல்க
இகல்வேந்தர சேர்ந்தொழுகு வார்


மன்னர் விழைப விழையாமை மன்னரான்
மன்னிய ஆக்க தரும்


போற்றின் அ஡஢யவை போற்றல் கடுத்தபின்
தேற்றுதல் யார்க்கும் அ஡஢து


செவிக்சொல்லும் சேர்ந்த நகையும் அவித்தொழுகல்
ஆன்ற பொ஢யா ரகத்து


எப்பொருளும் ஓரார் தொடரார்மற் றப்பொருளை
விட்டக்கால் கேட்க மறை


குறிப்பறிந்து காலங் கருதி வெறுப்பில
வேண்டுப வேட்ப சொலல்


வேட்பன சொல்லி வினையில எஞ்ஞான்றும்
கேட்பினும் சொல்லா விடல்


இளையார் இனமுறையர் என்றிகழார் நின்ற
ஒளியோடு ஒழுக படும்


கொளப்பட்டேம் என்றெண்ணி கொள்ளாத செய்யார்
துளக்கற்ற காட்சி யவர்


பழையும் எனக்கருதி பண்பல்ல செய்யும்
கெழுதகைமை கேடு தரும்


திருக்குறள்
குறிப்பறிதல்

கூறாமை நோக்கி குறிப்பறிவான் எஞ்ஞான்றும்
மாறாநீர் வையக்கு அணி


ஐ படாஅது அகத்தது உணர்வானை
தெய்வத்தோ டொப்ப கொளல்


குறிப்பிற் குறிப்புணர் வாரை உறுப்பினுள்
யாது கொடுத்தும் கொளல்


குறித்தது கூறாமை கொள்வாரோ டேனை
உறுப்போ ரனையரால் வேறு


குறிப்பின் குறிப்புணரா வாயின் உறுப்பினுள்
என்ன பயத்தவோ கண்


அடுத்தது காட்டும் பளிங்குபோல் நெஞ்சம்
கடுத்தது காட்டும் முகம்


முகத்தின் முதுக்குறைந்தது உண்டோ உவப்பினும்
காயினும் தான்மு துறும்


முகம்நோக்கி நிற்க அமையும் அகம்நோக்கி
உற்ற துணர்வார பெறின்


பகைமையும் கேண்மையும் கண்ணுரைக்கும் கண்ணின்
வகைமை உணர்வார பெறின்


நுண்ணியம் என்பார் அளக்குங்கோல் காணுங்கால்
கண்ணல்லது இல்லை பிற


அவையறிதல்

அவையறிநது ஆராய்ந்து சொல்லுக சொல்லின்
தொகையறிந்த தூய்மை யவர்


இடைதொ஢ந்து நன்குணர்ந்து சொல்லுக சொல்லின்
நடைதொ஢ந்த நன்மை யவர்


அவையறியார் சொல்லல்மேற் கொள்பவர் சொல்லின்
வகையறியார் வல்லதூஉம் இல்


ஒளியார்முன் ஒள்ளிய ராதல் வெளியார்முன்
வான்சுதை வண்ணம் கொளல்


நன்றென்ற வற்றுள்ளும் நன்றே முதுவருள்
முந்து கிளவா செறிவு


ஆற்றின் நிலைதளர தற்றே வியன்புலம்
ஏற்றுணர்வார் முன்னர் இழுக்கு


கற்றறிந்தார் கல்வி விளங்கும் கசடற
சொல்தொ஢தல் வல்லார் அகத்து


உணர்வ துடையார்முன் சொல்லல் வளர்வதன்
பாத்தியுள் நீர்சொ஡஢ தற்று


புல்லவையுள் பொச்சாந்தும் சொல்லற்க நல்லவையுள்
நன்கு செல சொல்லு வார்


அங்கணத்துள் உக்க அமிழ்தற்றால் தங்கணத்தார்
அல்லார்முன் கோட்டி கொளல்


அவையஞ்சாமை

வகையறிந்து வல்லமை வாய்சோரார் சொல்லின்
தொகையறிந்த தூய்மை யவர்


கற்றாருள் கற்றார் எனப்படுவர் கற்றார்முன்
கற்ற செலச்சொல்லு வார்


பகையகத்து சாவார் எளியர் அ஡஢யர்
அவையகத்து அஞ்சா தவர்


கற்றார்முன் கற்ற செலச்சொல்லி தாம்கற்ற
மிக்காருள் மிக்க கொளல்


ஆற்றின் அளவறிந்து கற்க அவையஞ்சா
மாற்றங் கொடுத்தற் பொருட்டு


வாளொடென் வன்கண்ணர் அல்லார்க்கு நூலொடென்
நுண்ணவை அஞ்சு பவர்க்கு


பகையகத்து பேடிகை ஒள்வாள் அவையகத்து
அஞ்சு மவன்கற்ற நூல்


பல்லவை கற்றும் பயமிலரே நல்லவையுள்
நன்கு செலச்சொல்லா தார்


கல்லா தவா஢ன் கடையென்ப கற்றறிந்தும்
நல்லா ரவையஞ்சு வார்


உளரெனினும் இல்லாரொடு ஒப்பர் களன்அஞ்சி
கற்ற செலச்சொல்லா தார்


அமைச்சியல் முற்றிற்று
அங்கவியல்

நாடு

தள்ளா விளையுளும் தக்காரும் தாழ்விலா
செல்வரும் சேர்வது நாடு


பெரும்பொருளால் பெட்டக்க தாகி அருங்கேட்டான்
ஆற்ற விளைவது நாடு


பொறையொருங்கு மேல்வருங்கால் தாங்கி இறைவற்கு
இறையொருங்கு நேர்வது நாடு


உறுபசியும் ஒவா பிணியும் செறுபகையும்
சேரா தியல்வது நாடு


பல்குழுவும் பாழ்செய்யும் உட்பகையும் வேந்தலைக்கும்
கொல்குறும்பும் இல்லது நாடு


கேடறியா கெட்ட இடத்தும் வளங்குன்றா
நாடென்ப நாட்டின் தலை


இருபுனலும் வாய்ந்த மலையும் வருபுனலும்
வல்லரணும் நாட்டிற்கு உறுப்பு


பிணியின்மை செல்வம் விளைவின்பம் ஏமம்
அணியென்ப நாட்டிற் கிவ் வைந்து


நாடென்ப நாடா வளத்தன நாடல்ல
நாட வளந்தரு நாடு


ஆங்கமை வெய்தி கண்ணும் பயமின்றே
வேந்தமை வில்லாத நாடு


அரண்

ஆற்று பவர்க்கும் அரண்பொருள் அஞ்சித்தற்
போற்று பவர்க்கும் பொருள்


மணிநீரும் மண்ணும் மலையும் அணிநிழற்
காடும் உடைய தரண்


உயர்வகலம் திண்மை அருமைஇ நான்கின்
அமைவரண் என்றுரைக்கும் நூல்


சிறுகாப்பின் போ஢டத்த தாகி உறுபகை
ஊக்கம் அழிப்ப தரண்


கொளற்கா஢தா கொண்டகூழ தாகி அகத்தார்
நிலைக்கெளிதாம் நீரது அரண்


எல்லா பொருளும் உடைத்தாய் இடத்துதவும்
நல்லாள் உடையது அரண்


முற்றியும் முற்றா தெறிந்தும் அறைப்படுத்தும்
பற்றற் கா஢யது அரண்


முற்றாற்றி முற்றி யவரையும் பற்றாற்றி
பற்றியார் வெல்வது அரண்


முனைமுகத்து மாற்றலர் சாய வினைமுகத்து
வீறெய்தி மாண்ட தரண்


எனைமாட்சி தாகி கண்ணும் வினைமாட்சி
இல்லார்கண் இல்லது அரண்


பொருள்செயல்வகை

பொருளல் லவரை பொருளாக செய்யும்
பொருளல்லது இல்லை பொருள்


இல்லாரை எல்லாரும் எள்ளுவர் செல்வரை
எல்லாரும் செய்வர் சிறப்பு


பொருளென்னும் பொய்யா விளக்கம் இருளறுக்கும்
எண்ணிய தேயத்து சென்று


அறன்ஈனும் இன்பமும் ஈனும் திறனறிந்து
தீதின்று வந்த பொருள்


அருளொடும் அன்பொடும் வாரா பொருளாக்கம்
புல்லார் புரள விடல்


உறுபொருளும் உல்கு பொருளும்தன் ஒன்னார
தெறுபொருளும் வேந்தன் பொருள்


அருளென்னும் அன்பீன் குழவி பொருளென்னும்
செல்வ செவிலியால் உண்டு


குன்றேறி யானை போர் கண்டற்றால் தன்கைத்தொன்று
உண்டாக செய்வான் வினை


செய்க பொருளை செறுநர் செருக்கறுக்கும்
எஃகதனிற் கூ஡஢ய தில்


ஒண்பொருள் காழ்ப்ப இயற்றியார்ககு எண்பொருள்
ஏனை இரண்டும் ஒருங்கு


படைமாட்சி

உறுப்பமைந்து ஊறஞ்சா வெல்படை வேந்தன்
வெறுக்கையுள் எல்லாம் தலை


உலைவிடத்து ஊறஞ்சா வன்கண் தொலைவிடத்து
தொல்படை கல்லால் அ஡஢து


ஒலித்தக்கால் என்னாம் உவா஢ எலிப்பகை
நாகம் உயிர்ப்ப கெடும்


அழிவின்று அறைபோகா தாகி வழிவந்த
வன்க ணதுவே படை


கூற்றடன்று மேல்வா஢னும் கூடி எதிர்நிற்கும்
ஆற்ற லதுவே படை


மறம்மானம் மாண்ட வழிச்செலவு தேற்றம்
எனநான்கே ஏமம் படைக்கு


தார்தாங்கி செல்வது தானை தலைவந்த
போர்தாங்கும் தன்மை அறிந்து


அடல்தகையும் ஆற்றலும் இல்லெனினும் தானை
படைத்தகையால் பாடு பெறும்


சிறுமையும் செல்லா துனியும் வறுமையும்
இல்லாயின் வெல்லும் படை


நிலைமக்கள் சால உடைத்தெனினும் தானை
தலைமக்கள் இல்வழி இல்


படைச்செருக்கு

என்னைமுன் நில்லன்மின் தெவ்விர் பலரென்னை
முன்நின்று கல்நின் றவர்


கான முயலெய்த அம்பினில் யானை
பிழைத்தவேல் ஏந்தல் இனிது


பேராண்மை என்ப தறுகண்உன் றுற்றக்கால்
ஊராண்மை மற்றதன் எஃகு


கைவேல் களிற்றாடு போக்கி வருபவன்
மெய்வேல் பறியா நகும்


விழித்தகண் வேல்கொண்டா டெறிய அழித்திமைப்பின்
ஒட்டன்றோ வன்க ணவர்க்கு


விழுப்புண் படாதநாள் எல்லாம் வழுக்கினுள்
வைக்கும்தன் நாளை எடுத்து


சுழலும் இசைவேண்டி வேண்டா உயிரார்
சுழல்யாப்பு கா஡஢கை நீர்த்து


உறின்உயிர் அஞ்சா மறவர் இறைவன்
செறினும் சீர் குன்றல் இலர்


இழைத்தது இகவாமை சாவாரை யாரே
பிழைத்தது ஒறுக்கிற் பவர்


புரந்தார்கண் நீர்மல்க சாகிற்பின் சாக்காடு
இரந்துகோள் தக்கது உடைத்து



நட்பு

செயற்கா஢ய யாவுள நட்பின் அதுபோல்
வினைக்கா஢ய யாவுள காப்பு


நிறைநீர நீரவர் கேண்மை பிறைமதி
பின்நீர பேதையார் நட்பு


நவில்தொறும் நூல்நயம் போலும் பயில்தொறும்
பண்புடை யாளர் தொடர்பு


நகுதற் பொருட்டன்று நட்டல் மிகுதிக்கண்
மேற்செனறு இடித்தற் பொருட்டு


புணர்ச்சி பழகுதல் வேண்டா உணர்ச்சிதான்
நட்பாங் கிழமை தரும்


முகநக நட்பது நட்பன்று நெஞ்சத்து
அகநக நட்பது நட்பு


அழிவி னவைநீக்கி ஆறுய்தது அழிவின்கண்
அல்லல் உழப்பதாம் நட்பு


உடுக்கை இழந்தவன் கைபோல ஆங்கே
இடுக்கண் களைவதாம் நட்பு


நட்பிற்கு வீற்றிருக்கை யாதெனில் கொட்பின்றி
ஒல்லும்வாய் ஊன்றும் நிலை


இனையர் இவரெமக்கு இன்னம்யாம் என்று
புனையினும் புல்லென்னும் நட்பு


நட்பாராய்தல்

நாடாது நட்டலிற் கேடில்லை நட்டபின்
வீடில்லை நட்பாள் பவர்க்கு


ஆய்ந்தாய்த்து கொள்ளாதான் கேண்மை கடைமுறை
தான்சாம் துயரம் தரும்


குணமும் குடிமையும் குற்றமும் குன்றா
இனனும் அறிந்துயாக்க நட்பு


குடிப்பிறந்து தன்கண் பழிநாணு வானை
கொடுத்தும் கொளல்வேண்டும் நட்பு


அழச்சொல்லி அல்லது இடித்து வழக்கறிய
வல்லார்நடபு ஆய்ந்து கொளல்


கேட்டினும் உண்டோ ர் உறுதி கிளைஞரை
நீட்டி அளப்பதோர் கோல்


ஊதியம் என்பது ஒருவற்கு பேதையார்
கேண்மை ஒ஡ணஇ விடல்


உள்ளற்க உள்ளம் சிறுகுவ கொள்ளற்க
அல்லற்கண் ஆற்றறுப்பார் நட்பு


கெடுங்காலை கைவிடுவார் கேண்மை அடுங்காலை
உள்ளினும் உள்ளஞ் சுடும்


மருவுக மாசற்றார் கேண்மைஒன் றீத்தும்
ஒருவுக ஒப்பிலார் நட்பு


பழைமை

பழைமை எனப்படுவது யாதெனின் யாதும்
கிழமையை கீழ்ந்திடா நட்பு


நட்பிற் குறுப்பு கெழுதகைமை மற்றதற்கு
உப்பாதல் சான்றோர் கடன்


பழகிய நட்பெவன் செய்யுங் கெழுதகைமை
செய்தாங்கு அமையா கடை


விழைதகையான் வேண்டி இருப்பர் கெழுதகையாற்
கேளாது நட்டார் செயின்


பேதைமை ஒன்றோ பெருங்கிழமை என்றுணர்க
நோதக்க நட்டார் செயின்


எல்லைக்கண் நின்றார் துறவார் தொலைவிடத்து
தொல்லைக்கண் நின்றார் தொடர்பு


அழிவந்த செய்யினும் அன்பறார் அன்பின்
வழிவந்த கேண்மை யவர்


கேளிழுக்கம் கேளா கெழுதகைமை வல்லார்க்கு
நாளிழுக்கம் நட்டார் செயின்


கெடாஅ வழிவந்த கேண்மையார் கேண்மை
விடாஅர் விழையும் உலகு


விழையார் விழை படுப பழையார்கண்
பண்பின் தலைப்பி஡஢யா தார்


தீ நட்பு

பருகுவார் போலினும் பண்பிலார் கேண்மை
பெருகலின் குன்றல் இனிது


உறின்நட்டு அறின்ஒரூஉம் ஒப்பிலார் கேண்மை
பெறினும் இழப்பினும் என்


உறுவது சீர்தூக்கும் நட்பும் பெறுவது
கொள்வாரும் கள்வரும் நேர்


அமரகத்து ஆற்றறுக்கும் கல்லாமா அன்னார்
தமா஢ன் தனிமை தலை


செய்தேமஞ் சாரா சிறியவர் புன்கேண்மை
எய்தலின் எய்தாமை நன்று


பேதை பெருங்கெழீஇ நட்பின் அறிவுடையார்
ஏதின்மை கோடி உறும்


நகைவகைய ராகிய நட்பின் பகைவரான்
பத்தடுத்த கோடி உறும்


ஒல்லும் கருமம் உடற்று பவர்கேண்மை
சொல்லாடார் சோர விடல்


கனவினும் இன்னாது மன்னோ வினைவேறு
சொல்வேறு பட்டார் தொடர்பு


எனைத்தும் குறுகுதல் ஓம்பல் மனைக்கெழீஇ
மன்றில் பழிப்பார் தொடர்பு


கூடாநட்பு

சீ஡஢டம் காணின் எறிதற்கு பட்டடை
நேரா நிரந்தவர் நட்பு


இனம்போன்று இனமல்லார் கேண்மை மகளிர்
மனம்போல வேறு படும்


பலநல்ல கற்ற கடைத்து மனநல்லர்
ஆகுதல் மாணார கா஢து


முகத்தின் இனிய நகாஅ அகத்தின்னா
வஞ்சரை அஞ்ச படும்


மனத்தின் அமையா தவரை எனைத்தொன்றும்
சொல்லினால் தேறற்பாற்று அன்று


நட்டார்போல் நல்லவை சொல்லினும் ஒட்டார்சொல்
ஒல்லை உணர படும்


சொல்வணக்கம் ஒன்றார்கண் கொள்ளற்க வில்வணக்கம்
தீங்கு குறித்தமை யான்


தொழுதகை யுள்ளும் படையொடுங்கும் ஒன்னார்
அழுதகண் ணீரும் அனைத்து


மிகச்செய்து தம்மெள்ளு வாரை நகச்செய்து
நட்பினுள் சாப்புல்லற் பாற்று


பகைநட்பாம் காலம் வருங்கால் முகம்நட்டு
அகநட்பு ஒ஡ணஇ விடல்


பேதைமை

பேதைமை என்பதொன்று யாதெனின் ஏதங்கொண்டு
ஊதியம் போக விடல்


பேதைமையுள் எல்லாம் பேதைமை காதன்மை
கையல்ல தன்க செயல்


நாணாமை நாடாமை நா஡஢ன்மை யாதொன்றும்
பேணாமை பேதை தொழில்


ஓதி உணர்ந்தும் பிறர்க்குரைத்தும் தானடங்கா
பேதையின் பேதையார் இல்


ஒருமை செயலாற்றும் பேதை எழுமையும்
தான்பு கழுந்தும் அளறு


பொய்படும் ஒன்றோ புனைபூணும் கையறியா
பேதை வினைமேற் கொளின்


ஏதிலார் ஆர தமர்பசிப்பார் பேதை
பெருஞ்செல்வம் உற்ற கடை


மையல் ஒருவன் களித்தற்றால் பேதைதன்
கையொன்று உடைமை பெறின்


பொ஢தினிது பேதையார் கேண்மை பி஡஢வின்கண்
பீழை தருவதொன் றில்


கழாஅக்கால் பள்ளியுள் வைத்தற்றால் சான்றோர்
குழாஅத்து பேதை புகல்


புல்லறிவாண்மை

அறிவின்மை இன்மையுள் இன்மை பிறிதின்மை
இன்மையா வையா துலகு


அறிவிலான் நெஞ்சுவந்து ஈதல் பிறிதியாதும்
இல்லை பெறுவான் தவம்


அறிவிலார் தாம்தம்மை பீழிக்கும் பீழை
செறுவார்க்கும் செய்தல் அ஡஢து


வெண்மை எனப்படுவது யாதெனின் ஒண்மை
உடையம்யாம் என்னும் செருக்கு


கல்லாத மேற்கொண் டொழுகல் கசடற
வல்லதூஉம் ஐயம் தரும்


அற்றம் மறைத்தலோ புல்லறிவு தம்வயின்
குற்றம் மறையா வழி


அருமறை சோரும் அறிவிலான் செய்யும்
பெருமிறை தானே தனக்கு


ஏவவும் செய்கலான் தான்தேறான் அவ்வுயிர்
போஒம் அளவுமோர் நோய்


காணாதான் காட்டுவான் தான்காணான்
கண்டானாம் தான்கண்ட வாறு


உலகத்தார் உண்டென்பது இல்லென்பான் வையத்து
அலகையா வைக்க படும்


இகல்

இகலென்ப எல்லா உயிர்க்கும் பகலென்னும்
பண்பின்மை பா஡஢க்கும் நோய்


பகல்கருதி பற்றா செயினும் இகல்கருதி
இன்னாசெய் யாமை தலை


இகலென்னும் எவ்வநோய் நீக்கின் தவலில்லா
தாவில் விளக்கம் தரும்


இன்பத்துள் இன்பம் பயக்கும் இகலென்னும்
துன்பத்துள் துன்பங் கெடின்


இகலெதிர் சாய்ந்தொழுக வல்லாரை யாரே
மிகலூக்கும் தன்மை யவர்


இகலின் மிகலினிது என்பவன் வாழ்க்கை
தவலும் கெடலும் நணித்து


மிகல்மேவல் மெய்ப்பொருள் காணார் இகல்மேவல்
இன்னா அறிவி னவர்


இகலிற்கு எதிர்சாய்தல் ஆக்கம் அதனை
மிகலூக்கின் ஊக்குமாம் கேடு


இகல்காணான் ஆக்கம் வருங்கால் அதனை
மிகல்காணும் கேடு தரற்கு


இகலானாம் இன்னாத எல்லாம் நகலானாம்
நன்னயம் என்னும் செருக்கு


பகைமாட்சி

வலியார்க்கு மாறேற்றல் ஓம்புக ஓம்பா
மெலியார்மேல் மேக பகை


அன்பிலன் ஆன்ற துணையிலன் தான்துவ்வான்
என்பா஢யும் ஏதிலான் துப்பு


அஞ்சும் அறியான் அமைவிலன் ஈகலான்
தஞ்சம் எளியன் பகைக்கு


நீங்கான் வெகுளி நிறையிலன் எஞ்ஞான்றும்
யாங்கணும் யார்க்கும் எளிது


வழிநோக்கான் வாய்ப்பன செய்யான் பழிநோக்கான்
பண்பிலன் பற்றார்க்கு இனிது


காணா சினத்தான் கழிபெருங் காமத்தான்
பேணாமை பேண படும்


கொடுத்தும் கொளல்வேண்டும் மன்ற அடுத்திருந்து
மாணாத செய்வான் பகை


குணனிலனா குற்றம் பலவாயின் மாற்றார்க்கு
இனனிலனாம் ஏமா புடைத்து


செறுவார்க்கு சேணிகவா இன்பம் அறிவிலா
அஞ்சும் பகைவர பெறின்


கல்லான் வெகுளும் சிறுபொருள் எஞ்ஞான்றும்
ஒல்லானை ஒல்லா தொளி


பகைத்திறந்தொ஢தல்

பகைஎன்னும் பண்பி லதனை ஒருவன்
நகையேயும் வேண்டற்பாற்று அன்று


வில்லேர் உழவர் பகைகொளினும் கொள்ளற்க
சொல்லேர் உழவர் பகை


ஏமுற் றவா஢னும் ஏழை தமியனா
பல்லார் பகைகொள் பவன்


பகைநட்பா கொண்டொழுகும் பண்புடை யாளன்
தகைமை கண் தங்கிற்று உலகு


தன்துணை இன்றால் பகையிரண்டால் தான்ஒருவன்
இன்துணையா கொள்கவற்றின் ஒன்று


தேறினும் தேறா விடினும் அழிவின்கண்
தேறான் பகாஅன் விடல்


நோவற்க நொந்தது அறியார்க்கு மேவற்க
மென்மை பகைவர் அகத்து


வகையறிந்து தற்செய்து தற்காப்ப மாயும்
பகைவர்கண் பட்ட செருக்கு


இளைதாக முள்மரம் கொல்க களையுநர்
கைகொல்லும் காழ்த்த இடத்து


உயிர்ப்ப உளரல்லர் மன்ற செயிர்ப்பவர்
செம்மல் சிதைக்கலா தார்


உட்பகை

நிழல்நீரும் இன்னாத இன்னா தமர்நீரும்
இன்னாவாம் இன்றா செயின்


வாள்போல பவைவரை அஞ்சற்க அஞ்சுக
கேள்போல் பகைவர் தொடர்பு


உட்பகை அஞ்சித்தற் காக்க உலைவிடத்து
மட்பகையின் மாண தெறும்


மனம்மாணா உட்பகை தோன்றின் இனம்மாணா
ஏதம் பலவும் தரும்


உறல்முறையான் உட்பகை தோன்றின் இறல்முறையான்
ஏதம் பலவும் தரும்


ஒன்றாமை ஒன்றியார் கண்படின் எஞ்ஞான்றும்
பொன்றாமை ஒன்றல் அ஡஢து


செப்பின் புணர்ச்சிபோல் கூடினும் கூடாதே
உட்பகை உற்ற குடி


அரம்பொருத பொன்போல தேயும் உரம்பொருது
உட்பகை உற்ற குடி


எட்பக வன்ன சிறுமைத்தே ஆயினும்
உட்பகை உள்ளதாங் கேடு


உடம்பாடு இலாதவர் வாழ்க்கை குடங்கருள்
பாம்போடு உடனுறை தற்று


பொ஢யாரை பிழையாமை

ஆற்றுவார் ஆற்றல் இகழாமை போற்றுவார்
போற்றலுள் எல்லாம் தலை


பொ஢யாரை பேணாது ஒழுகிற் பொ஢யாரால்
பேரா இடும்பை தரும்


கெடல்வேண்டின் கேளது செய்க அடல்வேண்டின்
ஆற்று பவர்கண் இழுக்கு


கூற்றத்தை கையால் விளித்தற்றால் ஆற்றுவார்க்கு
ஆற்றாதார் இன்னா செயல்


யாண்டு சென்று யாண்டும் உளராகார் வெந்துப்பின்
வேந்து செறப்ப டவர்


எ஡஢யால் சுடப்படினும் உய்வுண்டாம் உய்யார்
பொ஢யார பிழைத்தொழுகு வார்


வகைமாண்ட வாழ்க்கையும் வான்பொருளும் என்னாம்
தகைமாண்ட தக்கார் செறின்


குன்றன்னார் குன்ற மதிப்பின் குடியொடு
நின்றன்னார் மாய்வர் நிலத்து


ஏந்திய கொள்கையார் சீறின் இடைமு஡஢ந்து
வேந்தனும் வேந்து கெடும்


இறந்தமைந்த சார்புடையர் ஆயினும் உய்யார்
சிறந்தமைந்த சீரார் செறின்


பெண்வழிச்சேறல்

மனைவிழைவார் மாண்பயன் எய்தார் வினைவிழையார்
வேண்டா பொருளும் அது


பேணாது பெண்விழைவான் ஆக்கம் பொ஢யதோர்
நாணாக நாணு தரும்


இல்லாள்கண் தாழ்ந்த இயல்பின்மை எஞ்ஞான்றும்
நல்லாருள் நாணு தரும்


மனையாளை அஞ்சும் மறுமையி லாளன்
வினையாண்மை வீறெய்த லின்று


இல்லாளை அஞ்சுவான் அஞ்சுமற் றெஞ்ஞான்றும்
நல்லார்க்கு நல்ல செயல்


இமையா஡஢ன் வாழினும் பாடிலரே இல்லாள்
அமையார்தோள் அஞ்சு பவர்


பெண்ணேவல் செய்தொழுகும் ஆண்மையின் நாணுடை
பெண்ணே பெருமை உடைத்து


நட்டார் குறைமுடியார் நன்றாற்றார் நன்னுதலாள்
பெட்டாங்கு ஒழுகு பவர்


அறவினையும் ஆன்ற பொருளும் பிறவினையும்
பெண்ஏவல் செய்வார்கண் இல்


எண்சேர்ந்த நெஞ்ச திடனுடையார்க்கு எஞ்ஞான்றும்
பெண்சேர்ந்தாம் பேதைமை இல்


வரைவின்மகளிர்

அன்பின் விழையார் பொருள்விழையும் ஆய்தொடியார்
இன்சொல் இழுக்கு தரும்


பயன்தூக்கி பண்புரைக்கும் பண்பின் மகளிர்
நயன்தூக்கி நள்ளா விடல்


பொருட்பெண்டிர் பொய்ம்மை முயக்கம் இருட்டறையில்
ஏதில் பிணந்தழீஇ அற்று


பொருட்பொருளார் புன்னல தோயார் அருட்பொருள்
ஆயும் அறிவி னவர்


பொதுநலத்தார் புன்னலம் தோயார் மதிநலத்தின்
மாண்ட அறிவி னவர்


தந்நலம் பா஡஢ப்பார் தோயார் தகைசெருக்கி
புன்னலம் பா஡஢ப்பார் தோள்


நிறைநெஞ்சம் இல்லவர் தோய்வார் பிறநெஞ்சிற்
பேணி புணர்பவர் தோள்


ஆயும் அறிவினர் அல்லார்க்கு அணங்கென்ப
மாய மகளிர் முயக்கு


வரைவிலா மாணிழையார் மென்தோள் புரையிலா
பூ஡஢யர்கள் ஆழும் அளறு


இருமன பெண்டிரும் கள்ளும் கவறும்
திருநீக்க பட்டார் தொடர்பு


கள்ளுண்ணாமை

உட்க படாஅர் ஒளியிழப்பார் எஞ்ஞான்றும்
கட்காதல் கொண்டொழுகுவார்


உண்ணற்க கள்ளை உணில்உண்க சான்றோரான்
எண்ண படவேண்டா தார்


ஈன்றாள் முகத்தேயும் இன்னாதால் என்மற்று
சான்றோர் முகத்து களி


நாண்என்னும் நல்லாள் புறங்கொடுக்கும் கள்ளென்னும்
பேணா பெருங்குற்ற தார்க்கு


கையறி யாமை உடைத்தே பொருள்கொடுத்து
மெய்யறி யாமை கொளல்


துஞ்சினார் செத்தா஡஢ன் வேறல்லர் எஞ்ஞான்றும்
நஞ்சுண்பார் கள்ளுண் பவர்


உள்ளொற்றி உள்ளூர் நகப்படுவர் எஞ்ஞான்றும்
கள்ளொற்றி கண்சாய் பவர்


களித்தறியேன் என்பது கைவிடுக நெஞ்சத்து
ஒளித்ததூஉம் ஆங்கே மிகும்


களித்தானை காரணம் காட்டுதல் கீழ்நீர
குளித்தானை தீத்து஡ணஇ அற்று


கள்ளுண்ணா போழ்திற் களித்தானை காணுங்கால்
உள்ளான்கொல் உண்டதன் சோர்வு


சூது

வேண்டற்க வென்றிடினும் சூதினை வென்றதூஉம்
தூண்டிற்பொன் மீன்விழுங்கி அற்று


ஒன்றெய்தி நூறிழக்கும் சூதர்க்கும் உண்டாங்கொல்
நன்றெய்தி வாழ்வதோர் ஆறு


உருளாயம் ஓவாது கூறின் பொருளாயம்
போஒ புறமே படும்


சிறுமை பலசெய்து சீரழிக்கும் சூதின்
வறுமை தருவெதொன்று இல்


கவறும் கழகமும் கையும் தருக்கி
இவறியார் இல்லாகி யார்


அகடாரார் அல்லல் உழப்பர்சூ தென்னும்
முகடியான் மூடப்ப டார்


பழகிய செல்வமும் பண்பும் கெடுக்கும்
கழகத்து காலை புகின்


பொருள் கெடுத்து பொய்மேற் கொளீஇ அருள்கெடுத்து
அல்லல் உழப்பிக்கும் சூது


உடைசெல்வம் ஊண்ஒளி கல்விஎன்று ஐந்தும்
அடையாவாம் ஆயங் கொளின்


இழத்தொறூஉம் காதலிக்கும் சூதேபோல் துன்பம்
உழத்தொறூஉம் காதற்று உயிர்


மருந்து

மிகினும் குறையினும் நோய்செய்யும் நூலோர்
வளிமுதலா எண்ணிய மூன்று


மருந்தென வேண்டாவாம் யாக்கைக்கு அருந்தியது
அற்றது போற்றி உணின்


அற்றால் அறவறிந்து உண்க அஃதுடம்பு
பெற்றான் நெடிதுய்க்கும் ஆறு


அற்றது அறிந்து கடைப்பிடித்து மாறல்ல
துய்க்க துவர பசித்து


மாறுபாடு இல்லாத உண்டி மறுத்துண்ணின்
ஊறுபாடு இல்லை உயிர்க்கு


இழவறிந்து உண்பான்கண் இன்பம்போல் நிற்கும்
கழிபேர் இரையான்கண் நோய்


தீயள வன்றி தொ஢யான் பொ஢துண்ணின்
நோயள வின்றி படும்


நோய்நாடி நோய்முதல் நாடி அதுதணிக்கும்
வாய்நாடி வாய்ப்ப செயல்


உற்றான் அளவும் பிணியளவும் காலமும்
கற்றான் கருதி செயல்


உற்றவன் தீர்ப்பான் மருந்துழை செல்வானென்று
அப்பால் நாற் கூற்றே மருந்து


அங்கவியல் முற்றிற்று
ஒழிபியல்

குடிமை

இற்பிறந்தார் கண்அல்லது இல்லை இயல்பாக
செப்பமும் நாணும் ஒருங்கு


ஒழுக்கமும் வாய்மையும் நாணும் இம் மூன்றும்
இழுக்கார் குடிப்பிற தார்


நகைஈகை இன்சொல் இகழாமை நான்கும்
வகையென்ப வாய்மை குடிக்கு


அடுக்கிய கோடி பெறினும் குடிப்பிறந்தார்
குன்றுவ செய்தல் இலர்


வழங்குவ துள்வீழ்ந்த கண்ணும் பழங்குடி
பண்பில் தலைப்பி஡஢தல் இன்று


சலம்பற்றி சால்பில செய்யார்மா சற்ற
குலம்பற்றி வாழ்தும் என் பார்


குடிப்பிறந்தார் கண்விளங்கும் குற்றம் விசும்பின்
மதிக்கண் மறுப்போல் உயர்ந்து


நலத்தின்கண் நா஡஢ன்மை தோன்றின் அவனை
குலத்தின்கண் ஐ படும்


நிலத்தில் கிடந்தமை கால்காட்டும் காட்டும்
குலத்தில் பிறந்தார்வா சொல்


நலம்வேண்டின் நாணுடைமை வேண்டும் குலம் வேண்டின்
வேண்டுக யார்க்கும் பணிவு


மானம்

இன்றி அமையா சிறப்பின ஆயினும்
குன்ற வருப விடல்


சீ஡஢னும் சீரல்ல செய்யாரே சீரொடு
பேராண்மை வேண்டு பவர்


பெருக்கத்து வேண்டும் பணிதல் சிறிய
சுருக்கத்து வேண்டும் உயர்வு


தலையின் இழிந்த மயி஡஢னையர் மாந்தர்
நிலையின் இழிந்த கடை


குன்றின் அனையாரும் குன்றுவர் குன்றுவ
குன்றி அனைய செயின்


புகழ்இன்றால் புத்தேள்நாட்டு உய்யாதால் என்மற்று
இகழ்வார்பின் சென்று நிலை


ஒட்டார்பின் சென்றொருவன் வாழ்தலின் அந்நிலையே
கெட்டான் எனப்படுதல் நன்று


மருந்தோமற்று ஊன்ஓம்பும் வாழ்க்கை பெருந்தகைமை
பீடழிய வந்த இடத்து


மயிர்நீப்பின் வாழா கவா஢மா அன்னார்
உயிர்நீப்பர் மானம் வா஢ன்


இளிவா஢ன் வாழாத மானம் உடையார்
ஒளிதொழுது ஏத்தும் உலகு


பெருமை

ஒளிஒருவற்கு உள்ள வெறுக்கை இளிஒருவற்கு
அஃதிறந்து வாழ்தும் எனல்


பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா
செய்தொழில் வேற்றுமை யான்


மேலிருந்தும் மேலல்லார் மேலல்லர் கீழிருந்தும்
கீழல்லார் கீழல் லவர்


ஒருமை மகளிரே போல பெருமையும்
தன்னைத்தான் கொண்டொழிகின் உண்டு


பெருமை யுடையவர் ஆற்றுவார் ஆற்றின்
அருமை உடைய செயல்


சிறியார் உணர்ச்சியுள் இல்லை பொ஢யாரை
பேணி கொள் வேம் என்னும் நோக்கு


இறப்பே பு஡஢ந்த தொழிற்றாம் சிறப்புந்தான்
சீரல் லவர்கண் படின்


பணியுமாம் என்றும் பெருமை சிறுமை
அணியுமாம் தன்னை வியந்து


பெருமை பெருமிதம் இன்மை சிறுமை
பெருமிதம் ஊர்ந்து விடல்


அற்றம் மறைக்கும் பெருமை சிறுமைதான்
குற்றமே கூறி விடும்


சான்றாண்மை

கடன்என்ப நல்லவை எல்லாம் கடன்அறிந்து
சான்றாண்மை மேற்கொள் பவர்க்கு


குணநலம் சான்றோர் நலனே பிறநலம்
எந்நலத்து உள்ளதூஉம் அன்று


அன்புநாண் ஒப்புரவு கண்ணோட்டம் வாய்மையொடு
ஐந்துசால் பூன்றிய தூண்


கொல்லா நலத்தது நோன்மை பிறர்தீமை
சொல்லா நலத்தது சால்பு


ஆற்றுவார் ஆற்றல் பணிதல் அதுசான்றோர்
மாற்றாரை மாற்றும் படை


சால்பிற்கு கட்டளை யாதெனில் தோல்வி
துலையல்லார் கண்ணும் கொளல்


இன்னாசெய் தார்க்கும் இனியவே செய்யாக்கால்
என்ன பயத்ததோ சால்பு


இன்மை ஒருவற்கு இளிவன்று சால்பென்னும்
திண்மை உண் டாக பெறின்


ஊழி பெயா஢னும் தாம்பெயரார் சான்றாண்மைக்கு
ஆழி எனப்படு வார்


சான்றவர் சான்றாண்மை குன்றின் இருநிலந்தான்
தாங்காது மன்றோ பொறை


பண்புடைமை

எண்பதத்தால் எய்தல் எளிதென்ப யார்மாட்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு


அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் இவ்விரண்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு


உறுப்பொத்தல் மக்களொப்பு அன்றால் வெறுத்தக்க
பண்பொத்தல் ஒப்பதாம் ஒப்பு


நயனொடு நன்றி பு஡஢ந்த பயனுடையார்
பண்புபா ராட்டும் உலகு


நகையுள்ளும் இன்னா திகழ்ச்சி பகையுள்ளும்
பண்புள பாடறிவார் மாட்டு


பண்புடையார பட்டுண்டு உலகம் அதுஇன்றேல்
மண்புக்கு மாய்வது மன்


அரம்போலும் கூர்மைய ரேனும் மரம்போல்வர்
மக்கட்பண்பு இல்லா தவர்


நண்பாற்றார் ஆகி நயமில செய்வார்க்கும்
பண்பாற்றார் ஆதல் கடை


நகல்வல்லர் அல்லார்க்கு மாயிரு ஞாலம்
பகலும்பாற் பட்டன்று இருள்


பண்பிலான் பெற்ற பெருஞ்செல்வம் நன்பால்
கலந்தீமை யால்தி஡஢ தற்று


நன்றியில்செல்வம்

வைத்தான்வாய் சான்ற பெரும்பொருள் அஃதுண்ணான்
செத்தான் செயக்கிடந்தது இல்


பொருளானாம் எல்லாமென்று ஈயாது இவறும்
மருளானாம் மாணா பிறப்பு


ஈட்டம் இவறி இசைவேண்டா ஆடவர்
தோற்றம் நிலக்கு பொறை


எச்சமென்று என்எண்ணுங் கொல்லோ ஒருவரால்
நச்ச படாஅ தவன்


கொடுப்பதூஉம் துய்ப்பதூஉம் இல்லார்க்கு அடுக்கிய
கோடியுண் டாயினும் இல்


ஏதம் பெருஞ்செல்வம் தான்துவ்வான் தக்கார்க்கொன்று
ஈதல் இயல்பிலா தான்


அற்றார்க்கொன்று ஆற்றாதான் செல்வம் மிகநலம்
பெற்றாள் தமியள்மூ தற்று


நச்ச படாதவன் செல்வம் நடுவூருள்
நச்சு மரம்பழு தற்று


அன்பொ஡ணஇ தற்செற்று அறநோக்காது ஈட்டிய
ஒண்பொருள் கொள்வார் பிறர்


சீருடை செல்வர் சிறுதுனி மா஡஢
வறங்கூர தனையது உடைத்து


நாணுடைமை

கருமத்தால் நாணுதல் நாணு திருநுதல்
நல்லவர் நாணு பிற


ஊணுடை எச்சம் உயர்க்கெல்லாம் வேறல்ல
நாணுடைமை மாந்தர் சிறப்பு


ஊனை குறித்த உயிரெல்லாம் நாண்என்னும்
நன்மை குறித்தது சால்பு


அணிஅன்றோ நாணுடைமை சான்றோர்க்கு அஃதின்றேல்
பிணிஅன்றோ பீடு நடை


பிறர்பழியும் தம்பழியும் நாணுவார் நாணுக்கு
உறைபதி என்னும் உலகு


நாண்வேலி கொள்ளாது மன்னோ வியன்ஞாலம்
பேணலர் மேலா யவர்


நாணால் உயிரை துறப்பார் உயிர்ப்பொருட்டால்
நாண்துறவார் நாணாள் பவர்


பிறர்நாண தக்கது தான்நாணா னாயின்
அறம்நாண தக்கது உடைத்து


குலஞ்சுடும் கொள்கை பிழைப்பின் நலஞ்சுடும்
நாணின்மை நின்ற கடை


நாண்அக தில்லார் இயக்கம் மரப்பாவை
நாணால் உயர்மருட்டி யற்று


குடிசெயல்வகை

கருமம் செயஒருவன் கைதூவேன் என்னும்
பெருமையின் பீடுடையது இல்


ஆள்வினையும் ஆன்ற அறிவும் எனஇரண்டின்
நீன்வினையால் நீளும் குடி


குடிசெய்வல் என்னும் ஒருவற்கு தெய்வம்
மடிதற்று தான்மு துறும்


சூழாமல் தானே முடிவெய்தும் தம்குடியை
தாழாது உஞற்று பவர்க்கு


குற்றம் இலனா குடிசெய்து வாழ்வானை
சுற்றமா சுற்றும் உலகு


நல்லாண்மை என்பது ஒருவற்கு தான்பிறந்த
இல்லாண்மை ஆக்கி கொளல்


அமரகத்து வன்கண்ணர் போல தமரகத்தும்
ஆற்றுவார் மேற்றே பொறை


குடிசெய்வார கில்லை பருவம் மடிசெய்து
மானங் கருத கெடும்


இடும்பைக்கே கொள்கலம் கொல்லோ குடும்பத்தை
குற்றம் மறைப்பான் உடம்பு


இடுக்கண்கால் கொன்றிட வீழும் அடுத்தூன்றும்
நல்லாள் இலாத குடி


உழவு

சுழன்றும்ஏர பின்னது உலகம் அதனால்
உழந்தும் உழவே தலை


உழுவார் உலகத்தார்க்கு ஆணிஅஃ தாற்றாது
எழுவாரை எல்லாம் பொறுத்து


உழுதுண்டு வாழ்வாரே வாழ்வார்மற் றெல்லாம்
தொழுதுண்டு பின்செல் பவர்


பலகுடை நீழலும் தங்குடைக்கீழ காண்பர்
அலகுடை நீழ லவர்


இரவார் இரப்பார்க்கொன்று ஈவர் கரவாது
கைசெய்தூண் மாலை யவர்


உழவினார் கைம்மடங்கின் இல்லை விழைவதூஉம்
விட்டேம்என் பார்க்கும் நிலை


தொடிப்புழுதி கஃசா உணக்கின் பிடித்தெருவும்
வேண்டாது சால படும்


ஏ஡஢னும் நன்றால் எருவிடுதல் கட்டபின்
நீ஡஢னும் நன்றதன் காப்பு


செல்லான் கிழவன் இருப்பின் நிலம்புலந்து
இல்லாளின் ஊடி விடும்


இலமென்று அசைஇ இருப்பாரை காணின்
நிலமென்னும் நல்லாள் நகும்


நல்குரவு
இன்மையின் இன்னாதது யாதெனின்
இன்மையே இன்னா தது


இன்மை எனவொரு பாவி மறுமையும்
இம்மையும் இன்றி வரும்


தொல்வரவும் தோலும் கெடுக்கும் தொகையாக
நல்குரவு என்னும் நசை


இற்பிறந்தார் கண்ணேயும் இன்மை இளிவந்த
சொற்பிறக்கும் சோர்வு தரும்


நல்குரவு என்னும் இடும்பையுள் பல்குரை
துன்பங்கள் சென்று படும்


நற்பொருள் நன்குணர்ந்து சொல்லினும் நல்கூர்ந்தார்
சொற்பொருள் சோர்வு படும்


அறஞ்சாரா நல்குரவு ஈன்றதா யானும்
பிறன்போல நோக்க படும்


இன்றும் வருவது கொல்லோ நெருநலும்
கொன்றது போலும் நிரப்பு


நெருப்பினுள் துஞ்சலும் ஆகும் நிரப்பினுள்
யாதொன்றும் கண்பாடு அ஡஢து


துப்பர வில்லார் துவர துறவாமை
உப்பிற்கும் காடிக்கும் கூற்று


இரவு

இரக்க இரத்தக்கார காணின் கரப்பின்
அவர்பழி தம்பழி அன்று


இன்பம் ஒருவற்கு இரத்தல் இரந்தவை
துன்பம் உறாஅ வா஢ன்


கரப்பிலா நெஞ்சின் கடனறிவார் முன்நின்று
இரப்புமோ ரேஎர் உடைத்து


இரத்தலும் ஈதலே போலும் கரத்தல்
கனவிலும் தேற்றாதார் மாட்டு


கரப்பிலார் வையகத்து உண்மையால் கண்ணின்று
இரப்பவர் மேற்கொள் வது


கரப்பிடும்பை யில்லாரை காணின் நிரப்பிடும்பை
எல்லாம் ஒருங்கு கெடும்


இகழ்ந்தெள்ளாது ஈவாரை காணின் மகிழ்ந்துள்ளம்
உள்ளுள் உவப்பது உடைத்து


இரப்பாரை இல்லாயின் ஈர்ங்கண்மா ஞாலம்
மரப்பாரை சென்றுவ தற்று


ஈவார்கண் என்னுண்டாம் தோற்றம் இரந்துகோள்
மேவார் இலாஅ கடை


இரப்பான் வெகுளாமை வேண்டும் நிரப்பிடும்பை
தானேயும் சாலும் கா஢





இரவச்சம்

கரவாது உவந்தீயும் கண்ணன்னார் கண்ணும்
இரவாமை கோடி உறும்


இரந்தும் உயிர்வாழ்தல் வேண்டின் பரந்து
கெடுக உலகியற்றி யான்


இன்மை இடும்பை இரந்துதீர் வாமென்னும்
வன்மையின் வன்பாட்ட தில்


இடமெல்லாம் கொள்ளா தகைத்தே இடமில்லா
காலும் இரவொல்லா சால்பு


தெண்ணீர் அடுபுற்கை ஆயினும் தாள்தந்தது
உண்ணிலின் ஊங்கினிய தில்


ஆவிற்கு நீரென்று இரப்பினும் நாவிற்கு
இரவின் இளிவந்த தில்


இரப்பன் இரப்பாரை எல்லாம் இரப்பின்
கரப்பார் இரவன்மின் என்று


இரவென்னும் ஏமாப்பில் தோணி கரவென்னும்
பார்தாக்க பக்கு விடும்


இரவுள்ள உள்ளம் உருகும் கரவுள்ள
உள்ளதூஉம் இன்றி கெடும்


கரப்பவர்க்கு யாங்கொளிக்கும் கொல்லோ இரப்பவர்
சொல்லாட போஒம் உயிர்


கயமை

மக்களே போல்வர் கயவர் அவரன்ன
ஒப்பா஡஢ யாங்கண்ட தில்


நன்றறி வா஡஢ற் கயவர் திருவுடையர்
நெஞ்சத்து அவலம் இலர்


தேவர் அனையர் கயவர் அவருந்தாம்
மேவன செய்தொழுக லான்


அகப்பட்டி ஆவாரை காணின் அவா஢ன்
மிகப்பட்டு செம்மாக்கும் கீழ்


அச்சமே கீழ்களது ஆசாரம் எச்சம்
அவாவுண்டேல் உண்டாம் சிறிது


அறைபறை அன்னர் கயவர்தாம் கேட்ட
மறைபிறர்க்கு உய்த்துரைக்க லான்


ஈர்ங்கை விதிரார் கயவர் கொடிறுடைக்கும்
கூன்கையர் அல்லா தவர்க்கு


சொல்ல பயன்படுவர் சான்றோர் கரும்புபோல்
கொல்ல பயன்படும் கீழ்


உடுப்பதூஉம் உண்பதூஉம் காணின் பிறர்மேல்
வடுக்காண வற்றாகும் கீழ்


எற்றிற் கு஡஢யர் கயவரொன்று உற்றக்கால்
விற்றற்கு உ஡஢யர் விரைந்து


ஒழிபியல் முற்றிற்று
பொருட்பால் முற்றிற்று

காமத்துப்பால்

களவியல்

தகையணங்குறுத்தல்

அணங்குகொல் ஆய்மயில் கொல்லோ கனங்குழை
மாதர்கொல் மாலும் என் நெஞ்சு


நோக்கினான் நோக்கெதிர் நோக்குதல் தாக்கணங்கு
தானைக்கொண் டன்ன துடைத்து


பண்டறியேன் கூற்றென் பதனை இனியறிந்தேன்
பெண்டகையான் பேரமர கட்டு


கண்டார் உயிருண்ணும் தோற்றத்தால் பெண்டகை
பேதைக்கு அமர்த்தன கண்


கூற்றமோ கண்ணோ பிணையோ மடவரல்
நோக்கமிம் மூன்றும் உடைத்து


கொடும்புருவம் கோடா மறைப்பின் நடுங்கஞர்
செய்யல மன்இவள் கண்


கடாஅ களிற்றின்மேற் கட்படாம் மாதர்
படாஅ முலைமேல் துகில்


ஒண்ணுதற் கோஒ உடைந்ததே ஞாட்பினுள்
நண்ணாரும் உட்குமென் பீடு


பிணையேர் மடநோக்கும் நாணும் உடையாட்கு
அணியெவனோ எதில தந்து


உண்டார்கண் அல்லது அடுநறா காமம்போல்
கண்டார் மகிழ்செய்தல் இன்று


குறிப்பறிதல்

இருநோக்கு இவளுண்கண் உள்ளது ஒருநோக்கு
நோய்நோக்கொன் றந்நோய் மருந்து


கண்களவு கொள்ளும் சிறுநோக்கம் காமத்தில்
செம்பாகம் அன்று பொ஢து


நோக்கினாள் நோக்கி இறைஞ்சினாள் அஃதவள்
யாப்பினுள் அட்டிய நீர்


யான்நோக்கும் காலை நிலன்நோக்கும் நோக்காக்கால்
தான்நோக்கி மெல்ல நகும்


குறிக்கொண்டு நோக்காமை அல்லால் ஒருகண்
சிறக்கணித்தாள் போல நகும்


உறாஅ தவர்போல் சொலினும் செறாஅர்சொல்
ஒல்லை உணர படும்


செறாஅ சிறுசொல்லும் செற்றார்போல் நோக்கும்
உறாஅர்போன்று உற்றார் குறிப்பு


அசையியற்கு உண்டாண்டோ ர் எஎர்யான் நோக்க
பசையினள் பைய நகும்


ஏதிலார் போல பொதுநோக்கு நோக்குதல்
காதலார் கண்ணே உள


கண்ணோடு கண்இணை நோக்கொக்கின் வா சொற்கள்
என்ன பயனும் இல


புணர்ச்சிமகிழ்தல்

கண்டுகேட்டு உண்டுயிர்த்து உற்றறியும் ஐம்புலனும்
ஒண்தொடி கண்ணே உள


பிணிக்கு மருந்து பிறமன் அணியிழை
தன்நோய்க்கு தானே மருந்து


தாம்வீழ்வார் மென்தோள் துயிலின் இனிதுகொல்
தாமரை கண்ணான் உலகு


நீங்கின் தெறூஉம் குறுகுங்கால் தண்ணென்னும்
தீயாண்டு பெற்றாள் இவள்


வேட்ட பொழுதின் அவையவை போலுமே
தோட்டார் கதுப்பினாள் தோள்


உறுதோறு உயிர்தளிர்ப்ப தீண்டலால் பேதைக்கு
அமிழ்தின் இயன்றன தோள்


தம்மில் இருந்து தமதுபாத்து உண்டற்றால்
அம்மா அ஡஢வை முயக்கு


வீழும் இருவர்க்கு இனிதே வளியிடை
போழ படாஅ முயக்கு


ஊடல் உணர்தல் புணர்தல் இவைகாமம்
கூடியார் பெற்ற பயன்


அறிதோறு அறியாமை கண்டற்றால் காமம்
செறிதோறும் சேயிழை மாட்டு


நலம்புனைந்துரைத்தல்

நன்னீரை வாழி அனிச்சமே நின்னினும்
மென்னீரள் யாம்வீழ் பவள்


மலர்காணின் மையாத்தி நெஞ்சே இவள்கண்
பலர்காணும் பூவொக்கும் என்று


முறிமேனி முத்தம் முறுவல் வெறிநாற்றம்
வேலுண்கண் வேய்த்தோ ளவட்கு


காணின் குவளை கவிழ்ந்து நிலன்நோக்கும்
மாணிழை கண்ணொவ்வேம் என்று


அனிச்சப்பூ கால்களையான் பெய்தாள் நுசுப்பிற்கு
நல்ல படாஅ பறை


மதியும் மடந்தை முகனும் அறியா
பதியின் கலங்கிய மீன்


அறுவாய் நிறைந்த அவிர்மதிக்கு போல
மறுவுண்டோ மாதர் முகத்து


மாதர் முகம்போல் ஒளிவிட வல்லையேல்
காதலை வாழி மதி


மலரன்ன கண்ணான் முகமொத்தி யாயின்
பலர்காண தோன்றல் மதி


அனிச்சமும் அன்னத்தின் தூவியம் மாதர்
அடிக்கு நெருஞ்சி பழம்


காதற்சிறப்புரைத்தல்


பாலொடு தேன்கல தற்றே பணிமொழி
வாலெயிறு ஊறிய நீர்


உடம்பொடு உயி஡஢டை என்னமற் றன்ன
மடந்தையொடு எம்மிடை நட்பு


கருமணியிற் பாவாய்நீ போதாயாம் வீழும்
திருநுதற்கு இல்லை இடம்


வாழ்தல் உயிர்க்கன்னள் ஆயிழை சாதல்
அதற்கன்னள் நீங்கும் இடத்து


உள்ளுவன் மன்யான் மறப்பின் மறப்பறியேன்
ஒள்ளமர கண்ணாள் குணம்



கண்ணுள்ளின் போகார் இமைப்பின் பருவரார்
நுண்ணியர்எம் காத லவர்


கண்ணுள்ளார் காத லவரா கண்ணும்
எழுதேம் கரப்பாக்கு அறிந்து


நெஞ்சத்தார் காத லவராக வெய்துண்டல்
அஞ்சுதும் வேபா கறிந்து


இமைப்பின் கரப்பாக்கு அறிவல் அனைத்திற்கே
ஏதிலர் என்னும் இவ் வூர்


உவந்துறைவர் உள்ளத்துள் என்றும் இகந்துறைவர்
ஏதிலர் என்னும் இவ் வூர்


நாணுத்துறவுரைத்தல்


காமம் உழந்து வருந்தினார்க்கு ஏமம்
மடலல்லது இல்லை வலி

`






நோனா உடம்பும் உயிரும் மடலேறும்
நாணினை நீக்கி நிறுத்து


நாணொடு நல்லாண்மை பண்டுடையேன் இன்றுடையேன்
காமுற்றார் ஏறும் மடல்


கா கடும்புனல் உய்க்குமே நாணொடு
நல்லாண்மை என்னும் புணை


தொடலை குறுந்தொடி தந்தாள் மடலொடு
மாலை உழக்கும் துயர்


மடலூர்தல் யாமத்தும் உள்ளுவேன் மன்ற
படல்ஒல்லா பேதைக்கென் கண்


கடலன்ன காமம் உழந்தும் மடலேறா
பெண்ணின் பெருந்தக்க தில்



நிறையா஢யர் மன்அளியர் என்னாது காமம்
மறையிறந்து மன்று படும்


அறிகிலார் எல்லாரும் என்றேஎன் காமம்
மறுகின் மறுகும் மருண்டு


யாம்கண்ணின் காண நகுப அறிவில்லார்
யாம்பட்ட தாம்படா ஆறு


அலரறிவுறுத்தல்


அலரெழ ஆருயிர் நிற்கும் அதனை
பலரறியார் பாக்கி தால்


மலரென்ன கண்ணாள் அருமை அறியாது
அலரெமக்கு ஈந்ததிவ் வூர்


உறாஅதோ ஊரறிந்த கெளவை அதனை
பெறாஅது பெற்றன்ன நீர்த்து


கவ்வையால் கவ்விது காமம் அதுவின்றேல்
தவ்வென்னும் தன்மை இழந்து


களித்தொறும் கள்ளுண்டல் வேட்டற்றால் காமம்
வெளிப்படு தோறும் இனிது



கண்டது மன்னும் ஒருநாள் அலர்மன்னும்
திங்களை பாம்புகொண் டற்று


ஊரவர் கெளவை எருவாக அன்னைசொல்
நீராக நீளும்இ நோய்


நெய்யால் எ஡஢நுதுப்பேம் என்றற்றால் கெளவையால்
காமம் நுதுப்பேம் எனல்


அலர்நாண ஒல்வதோ அஞ்சலோம்பு என்றார்
பலர்நாண நீத்த கடை


தாம்வேண்டின் நல்குவர் காதலர் யாம்வேண்டும்
கெளவை எடுக்கும்இவ் வூர்


களவியல் முற்றிற்று
கற்பியல்

பி஡஢வாற்றாமை

செல்லாமை உண்டேல் எனக்குரை மற்றுநின்
வல்வரவு வாழ்வார குரை


இன்கண் உடைத்தவர் பார்வல் பி஡஢வஞ்சும்
புன்கண் உடைத்தால் புணர்வு


அ஡஢தரோ தேற்றம் அறிவுடையார் கண்ணும்
பி஡஢வோ ஡஢டத்துண்மை யான்


அளித்தஞ்சல் என்றவர் நீப்பின் தெளித்தசொல்
தேறியார்க்கு உண்டோ தவறு


ஓம்பின் அமைந்தார் பி஡஢வோம்பல் மற்றவர்
நீங்கின் அ஡஢தால் புணர்வு


பி஡஢வுரைக்கும் வன்கண்ணர் ஆயின் அ஡஢தவர்
நல்குவர் என்னும் நசை


துறைவன் துறந்தமை தூற்றகொல் முன்கை
இறைஇறவா நின்ற வளை


இன்னாது இனன்இல்ஊர் வாழ்தல் அதனினும்
இன்னாது இனியார பி஡஢வு


தொடிற்சுடின் அல்லது காமநோய் போல
விடிற்சுடல் ஆற்றுமோ தீ


அ஡஢தாற்றி அல்லல்நோய் நீக்கி பி஡஢வாற்றி
பின்இருந்து வாழ்வார் பலர்


படர்மெலிந்திரங்கல்

மறைப்பேன்மன் யானிஃதோ நோயை இறைப்பவர்க்கு
ஊற்றுநீர் போல மிகும்


கரத்தலும் ஆற்றேன்இ நோயைநோய் செய்தார்க்கு
உரைத்தலும் நாணு தரும்


காமமும் நாணும் உயிர்காவா தூங்கும்என்
நோனா உடம்பின் அகத்து


கா கடல்மன்னும் உண்டே அதுநீந்தும்
ஏ புணைமன்னும் இல்


துப்பின் எவனாவர் மன்கொல் துயர்வரவு
நட்பினுள் ஆற்று பவர்


இன்பம் கடல்மற்று காமம் அஃதடுங்கால்
துன்பம் அதனிற் பொ஢து


கா கடும்புனல் நீந்தி கரைகாணேன்
யாமத்தும் யானே உளேன்


மன்னுயிர் எல்லாம் துயிற்றி அளித்திரா
என்னல்லது இல்லை துணை


கொடியார் கொடுமையின் தாம்கொடிய இந்நாள்
நெடிய கழியும் இரா


உள்ளம்போன்று உள்வழி செல்கிற்பின் வெள்ளநீர்
நீந்தல மன்னோஎன் கண்


கண்விதுப்பழிதல்

கண்தாம் கலுழ்வ தெவன்கொலோ தண்டாநோய்
தாம்காட்ட யாம்கண்டது


தொ஢ந்துணரா நோக்கிய உண்கண் பா஢ந்துணரா
பைதல் உழப்பது எவன்


கதுமென தாம்நோக்கி தாமே கலுழும்
இதுநக தக்க துடைத்து


பெயலாற்றா நீருலந்த உண்கண் உயலாற்றா
உய்வில்நோய் என்கண் நிறுத்து


படலாற்றா பைதல் உழக்கும் கடலாற்றா
காமநோய் செய்தஎன் கண்


ஓஒ இனிதே எமக்கிந்நோய் செய்தகண்
தாஅம் இதற் பட்டது


உழந்துழ துள்நீர் அறுக விழைந்திழைந்து
வேண்டி அவர்க்கண்ட கண்


பேணாது பெட்டார் உளர்மன்றோ மற்றவர
காணாது அமைவில கண்


வாராக்கால் துஞ்சா வா஢ன்துஞ்சா ஆயிடை
ஆரஞர் உற்றன கண்


மறைபெறல் ஊரார்க்கு அ஡஢தன்றால் எம்போல்
அறைபறை கண்ணார் அகத்து


பசப்பறுபருவரல்

நயந்தவர்க்கு நல்காமை நேர்ந்தேன் பசந்தவென்
பண்பியார்க்கு உரைக்கோ பிற


அவர்தந்தார் என்னும் தகையால் இவர்தந்தென்
மேனிமேல் ஊரும் பசப்பு


சாயலும் நாணும் அவர்கொண்டார் கைம்மாறா
நோயும் பசலையும் தந்து


உள்ளுவன் மன்யான் உரைப்பது அவர்திறமால்
கள்ளம் பிறவோ பசப்பு


உவக்காண்எம் காதலர் செல்வார் இவக்காண்என்
மேனி பசப்பூர் வது


விளக்கற்றம் பார்க்கும் இருளேபோல் கொண்கன்
முயற்கற்றம் பாரக்கும் பசப்பு


புல்லி கிடந்தேன் புடைபெயர்ந்தேன் அவ்வளவில்
அள்ளிக்கொள் வற்றே பசப்பு


பசந்தாள் இவள்என்பது அல்லால் இவளை
துறந்தார் அவர்என்பார் இல்


பசக்கமன் பட்டாங்கென் மேனி நயப்பித்தார்
நன்னிலையர் ஆவர் எனின்


பசப்பென பேர்பெறுதல் நன்றே நயப்பித்தார்
நல்காமை தூற்றார் எனின்


தனிப்படர்மிகுதி

தாம்வீழ்வார் தம்வீழ பெற்றவர் பெற்றாரே
காமத்து காழில் கனி


வாழ்வார்க்கு வானம் பயந்தற்றால் வீழ்வார்க்கு
வீழ்வார் அளிக்கும் அளி


வீழுநர் வீழ படுவார்க்கு அமையுமே
வாழுநம் என்னும் செருக்கு


வீழ படுவார் கெழீஇயிலர் தாம்வீழ்வார்
வீழ படாஅர் எனின்


நாம்காதல் கொண்டார் நமக்கெவன் செய்பவோ
தாம்காதல் கொள்ளா கடை


ஒருதலையான் இன்னாது காமம்கா போல
இருதலை யானும் இனிது


பருவரலும் பைதலும் காணான்கொல் காமன்
ஒருவர்கண் நின்றொழுகு வான்


வீழ்வா஡஢ன் இன்சொல் பெறாஅது உலகத்து
வாழ்வா஡஢ன் வன்கணார் இல்


நசைஇயார் நல்கார் எனினும் அவர்மாட்டு
இசையும் இனிய செவிக்கு


உறாஅர்க்கு உறுநோய் உரைப்பாய் கடலை
செறாஅய் வாழிய நெஞ்சு


நினைந்தவர்புலம்பல்

உள்ளினும் தீரா பெருமகிழ் செய்தலால்
கள்ளினும் காமம் இனிது


எனைத்தொன்று இனிதேகாண் காமம்தாம் வீழ்வார்
நினைப்ப வருவதொனறு இல்


நினைப்பவர் போன்று நினையார்கொல் தும்மல்
சினைப்பது போன்று கெடும்


யாமும் உளேங்கொல் அவர்நெஞ்சத்து எந்நெஞ்சத்து
ஓஒ உளரே அவர்


தம்நெஞ்சத்து எம்மை கடிகொண்டார் நாணார்கொல்
எம்நெஞ்சத்து ஓவா வரல்


மற்றுயான் என்னுளேன் மன்னோ அவரொடு இயான்
உற்றநாள் உள்ள உளேன்


மறப்பின் எவனாவன் மற்கொல் மறப்பறியேன்
உள்ளினும் உள்ளம் சுடும்


எனைத்து நினைப்பினும் காயார் அனைத்தன்றோ
காதலர் செய்யும் சிறப்பு


விளியுமென் இன்னுயிர் வேறல்லம் என்பார்
அளியின்மை ஆற்ற நினைந்து


விடாஅது சென்றாரை கண்ணினால் காண
படாஅதி வாழி மதி


கனவுநிலையுரைத்தல்


காதலர் தூதொடு வந்த கனவினுக்கு
யாதுசெய் வேன்கொல் விருந்து


கயலுண்கண் யானிரப்ப துஞ்சிற் கலந்தார்க்கு
உயலுண்மை சாற்றுவேன் மன்


நனவினால் நல்கா தவரை கனவினால்
காண்டலின் உண்டென் உயிர்


கனவினான் உண்டாகும் காமம் நனவினான்
நல்காரை நாடி தரற்கு


நனவினால் கண்டதூஉம் ஆங்கே கனவுந்தான்
கண்ட பொழுதே இனிது


நனவென ஒன்றில்லை ஆயின் கனவினால்
காதலர் நீங்கலர் மன்


நனவினால் நல்கா கொடியார் கனவனான்
எனஎம்மை பீழ பது


துஞ்சுங்கால் தோள்மேலர் ஆகி விழிக்குங்கால்
நெஞ்சத்தர் ஆவர் விரைந்து


நனவினால் நல்காரை நோவர் கனவினால்
காதலர காணா தவர்


நனவினால் நம்நீத்தார் என்பர் கனவினால்
காணார்கொல் இவ்வூ ரவர்


பொழுதுகண்டிரங்கல்


மாலையோ அல்லை மணந்தார் உயிருண்ணும்
வேலைநீ வாழி பொழுது


புன்கண்ணை வாழி மருள்மாலை எம்கேள்போல்
வன்கண்ண தோநின் துணை


பனிஅரும்பி பைதல்கொள் மாலை துனிஅரும்பி
துன்பம் வளர வரும்